中華傳統文化·政治文化·天不變,道也不變
西漢前期哲學家、政治家董仲舒提出的形而上學思想。語出《舉賢良對策》:“道之大原出于天,天不變,道也不變”。“天”即主宰宇宙萬物的“神”,“道”即封建統治者治理國家的準則,核心為“三綱五常”。董仲舒把“道”與“天”相提并論,以主宰萬物的“天”不變來說明按天意而建立的封建社會的“道”的永恒不變,利用神權來維護封建宗法等級中的皇權、族權和夫權,借以論證封建統治秩序的合理性和永恒性。后來這一思想成為中國長期封建社會中特權統治者奴役人民的精神枷鎖。
中華傳統文化·政治文化·天不變,道也不變
西漢前期哲學家、政治家董仲舒提出的形而上學思想。語出《舉賢良對策》:“道之大原出于天,天不變,道也不變”。“天”即主宰宇宙萬物的“神”,“道”即封建統治者治理國家的準則,核心為“三綱五常”。董仲舒把“道”與“天”相提并論,以主宰萬物的“天”不變來說明按天意而建立的封建社會的“道”的永恒不變,利用神權來維護封建宗法等級中的皇權、族權和夫權,借以論證封建統治秩序的合理性和永恒性。后來這一思想成為中國長期封建社會中特權統治者奴役人民的精神枷鎖。
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