中華傳統(tǒng)文化·哲學(xué)文化·合二而一

明清之際哲學(xué)家方以智的哲學(xué)命題。意指對立面的交感、同一。語出《東西均》一書：“交也者，合二而一也;輪也者，首尾相銜也。”“盡天地古今皆二也，兩間無不交，則無不二而一者。”“交”即“合二而一”，指事物內(nèi)部矛盾雙方相互交感、相互聯(lián)結(jié)、滲透。方以智說：“有一必有二，二本于一”，認為每一事物皆有對立的兩個方面，相反相因，由此引起事物的運動變化。用“合二而一”概括事物矛盾運動的規(guī)律，包含有辯證法因素。但認為有超越對立、取消對立的絕對統(tǒng)一，則陷入了形而上學(xué)的思辯之中。