中華傳統文化·語言文化·回環

漢語修辭格的一種。它把前后語句組織成穿梭一樣的循環往復的形式，以表達不同事物間的有機聯系，如“理性認識依賴于感性認識，感性認識有待于發展到理性認識，這就是辯證唯物論的認識論”。(毛澤東《實踐論》)回環有詞的回環，短語回環和句子的回環三種形式?；丨h在詞語相同的情況下，巧妙地調遣它們，利用它們不同結構關系的不同含義形成回環往復的語言形式，從甲事物到乙事物，又從乙事物到甲事物。與頂真相似，但又有根本上的不同。