中華傳統文化·政治文化·大同
古代儒家所宣揚的理想社會。語出《禮記·禮遠》。在“大同”社會里，呈現出“天下為公”、“老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養”，“男有分、女有歸”、“貨惡其棄于地也不必藏于己”、“力惡其不出于身也，不必為己”的祥和安康景象。是歷代進步思想家、社會改革家和人民所向往的目標。洪秀全、康有為、譚嗣同和孫中山等都受此思想啟發，并以此為鼓舞改革和革命的口號。
中華傳統文化·政治文化·大同
古代儒家所宣揚的理想社會。語出《禮記·禮遠》。在“大同”社會里，呈現出“天下為公”、“老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養”，“男有分、女有歸”、“貨惡其棄于地也不必藏于己”、“力惡其不出于身也，不必為己”的祥和安康景象。是歷代進步思想家、社會改革家和人民所向往的目標。洪秀全、康有為、譚嗣同和孫中山等都受此思想啟發，并以此為鼓舞改革和革命的口號。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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