中華傳統文化·社會倫理文化·致良知
王守仁提倡的道德修養方法。“致”即恢復，達到;“良知”即與生俱來的天賦道德觀念。“致良知”即恢復內心固有的道德觀念。王守仁認為：良知在心中，不必外求，只要加強內心修養，善念就會得到擴充，惡念就會得到克服，就可以恢復內心固有的道德觀念。他說：“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”。語出《傳習錄》。
中華傳統文化·社會倫理文化·致良知
王守仁提倡的道德修養方法。“致”即恢復，達到;“良知”即與生俱來的天賦道德觀念。“致良知”即恢復內心固有的道德觀念。王守仁認為：良知在心中，不必外求，只要加強內心修養，善念就會得到擴充，惡念就會得到克服，就可以恢復內心固有的道德觀念。他說：“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”。語出《傳習錄》。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
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