博大精深的宋明理學·(十二)圣賢氣象

不理解上帝觀念，就不會理解西方基督教思想。而不理解“圣人”觀念就不會理解整個中國傳統文化。圣人觀是中國傳統文化的靈魂，宋儒所謂理學、道學者，實際指謂就是“圣人之學”或“圣學”。理學家的志趣在于學圣人，對于圣學，理學家由衷向慕，誠敬以之，樂在其中。今人于此多覺隔膜，要了解其中原委，我們須先體察理學圣人觀與前代迥別的特色。理學圣人觀的特色可略舉兩項：(一)“觀圣、賢氣象”;(二)“看孔、顏樂處”。兩項都曾為二程所主張，但在后世理學發展過程中，朱學一派偏重于前者，陸學一派偏重于后者。而若破除門戶之見，便會曉得二者本是相通的。