八閩文化·八閩藝術(shù)·繪畫與書法

福建美術(shù)可溯源至原始社會陶器上的圖案紋飾、造型。初期陶器器表上的繩紋和籃紋，當是陶器被加工成型時，留下的編織物模具籃和繩的印紋，還不具有內(nèi)在的審美意識。后來，隨著人類審美意識的逐漸產(chǎn)生、發(fā)展，器表出現(xiàn)了有意刻繪的平行紋、山字紋、卵點紋等十多種紋飾，已具有觀賞性的內(nèi)涵。其中曲折紋、三角形紋、S紋等可能與東南越族蛇圖騰崇拜意識有關(guān)。

福建原始美術(shù)不僅表現(xiàn)在陶器的紋飾上，而且還表現(xiàn)在造型上。如黃土侖出土的一件禽形壺，頸部似喇叭，一側(cè)肩部邊緣裝飾一個翹起的卷弓狀紐，宛如禽類短尾，表現(xiàn)了陶匠的模擬夸張手法。其他如虎子形器、鼓形器、觚形杯等，都表現(xiàn)了創(chuàng)作者的審美意識。

據(jù)目前所知，從秦漢至隋唐，福建沒有什么繪畫作品流傳下來。這一時期較早的美術(shù)作品是福州出土的南朝墓葬中的壽山石雕——臥豬。唐五代的美術(shù)作品，較有名的是福州烏石山東南側(cè)石壁上的唐代佛像和唐書法家李陽冰的《般若臺》石刻。漳州南山寺石佛閣有一天然巨石雕成的彌陀立像，是至今少見的唐代大型作品。福州烏塔塔壁的浮雕神像，是五代福建雕刻的代表性作品。

宋代畫壇上出現(xiàn)了幾位著名的福建籍畫家。僧惠崇，建陽人。能詩善畫，尤工小景，江南春色，煙雨蘆雁，畫中有詩，情景交融。其畫在宋代地位就已很高，得到蘇軾、王安石等名人的稱譽。蘇軾曾作詩詠歌惠崇的《春江曉景》：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。”費道寧，懷安(今福州)人。徽宗時入翰林畫院任職，擅長花卉畫。他的畫從寫生入手，花葉扶疏，典雅多姿，富有立體感，色彩融和潤澤，接近自然。鄭恩肖，連江人。他以“淚泉和墨寫離騷”(《清閟閣集》卷八)的心情作畫吟詩，表達亡國的悲憤。他寫蘭，疏花簡葉，根不著土。人問之，曰：“地為番人奪去，汝猶不知耶!”(《宋遺民錄》卷十三)

宋代福建還出現(xiàn)了幾位很有影響的書法家。蔡襄是宋代四大書法家之一。他的楷書端莊秀美，融二王和顏書于一體;行書溫淳婉媚，似晉人風(fēng)韻;草行則參用飛白法，縱橫瀟灑。蔡京，仙游人。其書法沉著豪健痛快，嚴而不拘，逸而不外規(guī)矩。尤長于大字，如《大觀圣作之碑》六字行楷題款，意氣赫奕，筆力遒勁，在宋人中實屬難得。蔡京弟蔡卞，亦長于書法，自成一家。行書筆法展縱，緊練峭拔。京、卞因為人品不好，致使書法為世人所輕。

明清至近代，福建繪畫和書法有長足的發(fā)展，出現(xiàn)了幾位在中國美術(shù)史上占有重要地位的畫家和書法家，有的還形成地域性或師徒相承的畫派、篆刻派。

邊景昭，字文進，沙縣人。工花鳥、“善翎毛花果，花之嬌笑，鳥之飛鳴，葉之正反，色之蘊藉，不但勾勒有筆，其用墨無不合宜”(《閩中書畫錄》卷四)，成為明代宮廷院體畫花鳥的鼻祖。其子楚芳、楚善，女婿張克信、甥俞存勝以及同邑人鄧文明、羅績、劉琦、盧朝陽等，都學(xué)他的風(fēng)格，史稱沙陽畫派。

曾鯨，字波臣，莆田人。其肖像畫在立足于民族繪畫筆墨的基礎(chǔ)上，借鑒西洋繪畫“明暗法”，創(chuàng)造出“墨骨法”。即先用淡墨勾出五官輪廓的線條，然后沿線條用淡墨逐層渲染，表現(xiàn)出陰影凹凸。“每圖一像，烘染數(shù)十層，必匠心而后止。”姜紹書評其畫“寫照如鏡取影，妙得情神，其傅色淹潤，點晴生動，雖在楮素，盼睞笑，咄咄逼真”(均見《無聲詩史》卷四)。曾鯨的肖像畫風(fēng)行一時，當時的社會名流，如董其昌、黃宗羲、黃道周、王時敏等，都經(jīng)曾鯨傳寫。曾鯨弟子甚眾，其學(xué)生聞名者就有四十余人，形成了影響深遠的波臣派。至清康乾年間，仍雄踞畫壇。

黃慎，字恭懋、躬懋，號癭瓢子。寧化人。早年從同郡上官周學(xué)工筆畫，盡得師傳。中年從懷素草書中得到啟發(fā)，以狂草筆法入畫，用禿筆揮灑，線條奔放精練，傳神寫意，獨樹一幟。他的人物畫題材廣泛，歷史名人、神仙、佛像、漁父、纖夫、乞丐、貧僧、市井平民、潦倒文人等均入其中，往往寥寥數(shù)筆，形神兼?zhèn)洹Ｋ幕B、草蟲畫，逸趣橫生，用筆奇崛;山水畫則意筆縱橫排奡，氣象雄渾。黃慎一生清高淡泊，孜孜不倦于藝術(shù)的創(chuàng)作，佳作累千。

華喦，字德嵩、秋岳，上杭人。花鳥、山水、人物俱工。他的花鳥畫重視寫生，構(gòu)圖新穎，形象生動多姿。他的山水畫構(gòu)圖雄偉，氣勢磅礴，意境清新。他的人物畫往往與山水畫結(jié)合起來，通過環(huán)境氣氛來烘托人物感情，饒有風(fēng)趣或別具情思地塑造個性鮮明的形象，有一定的深度。華喦作畫喜用枯筆干墨淡彩，敷色清麗。他長期客居杭州、揚州，以賣畫為生，雄踞清代吳越畫壇，對后代影響深遠。

清代道光、咸豐年間，福建畫壇出現(xiàn)了“詔安畫派”。代表人物是詔安人謝穎蘇、沈瑤池等知名畫家數(shù)十人，一脈相承，代有發(fā)展，畫風(fēng)影響福建全省，波及臺灣、廣東。

謝穎蘇，字琯樵，號北溪漁隱、懶云山人、書畫禪。穎蘇為詔安畫派領(lǐng)袖，工山水、花鳥，尤擅蘭竹。其畫筆勢沉雄，蔚然深秀，書卷之氣溢于墨紙間。所畫蒼松翠柏，放筆直干，尺幅中具有千尋之勢。蘭竹繼承宋元以來閩人畫法，并吸收鄭板橋的豪逸之氣，能自出新意，瘦挺瀟灑，不為古人所囿。所畫花鳥，頗有華喦的風(fēng)格。道光年間，謝穎蘇曾應(yīng)板橋富戶林本源家聘請，至臺灣擘劃林宅園林，是旅臺畫家中的佼佼者。

近代仙游縣素有福建畫鄉(xiāng)之稱，同一時期，出現(xiàn)了李霞、李耕、黃羲三位著名畫家。他們既探索文人畫，又長期從事寺廟壁畫，吸取民間繪畫的優(yōu)點融于作品，被稱為“民俗畫家”。由于他們在題材、畫法以及造型色彩上都形成一定的體系，故被稱為“仙游畫派”。仙游畫派以充滿了民族傳統(tǒng)繪畫和民間畫風(fēng)的優(yōu)點聞名國內(nèi)外。

李霞(1871—1938)，字云仙，號髓石子、抱琴游子。李霞人物山水畫俱佳，師法梁楷、黃慎、華喦，運筆剛健，設(shè)色新穎，氣韻生動，形神兼?zhèn)洹＠钕嫉娜宋锂嫞嘤谩罢蹚]”及“釘頭鼠尾”描法，筆法神逸。特別是在作大幅人物畫時，喜用雞毛穎，作中鋒筆法，圓潤老硬，更顯出作品的豪放雄渾。李霞的作品曾多次在國際得獎。

李耕(1885—1964)，字硯農(nóng)，號一琴道人，大帽山人。李耕師法黃慎、華嵒、鄭板橋、上官周，素有勁拔奇拙之特點。筆法超脫姿肆，極盡變幻之能事，形體夸張，達形、神、韻三兼?zhèn)洹＠罡ど剿⒒B，更以畫仙寫佛著稱。

宋元明時期，福建雕版刻書業(yè)發(fā)達，在繪畫上出現(xiàn)了獨具一格的建安版畫。其版畫數(shù)量甚多，居全國前列。版畫多為民間工匠所為，題材豐富，構(gòu)圖生動多變，線條簡練，繪刻質(zhì)樸自然，人物形象鮮明。在中國版畫史上占有重要的地位。

明代福建書壇盛行草書，如張瑞圖、黃道周、許友等，風(fēng)格桀傲流宕，追求個性解放，抒發(fā)性情，達到很高的藝術(shù)水平。

張瑞圖(1570—1641)，字大公，號二水，別號果亭山人、芥子居士、白毫庵道者。晉江(今泉州)人。張瑞圖的書法攝入露鋒鋪毫法，特別強調(diào)直入平出的側(cè)鋒和銳利方便的折筆，有尖刻的終穎，銳利的折角。空中取勢，順勢落筆，運肘右上，折鋒緊勒，縱橫而痛快，一反董其昌、邢侗、米萬鐘的柔媚。他的草書章法滿紙云煙，飛騰跳蕩，鋪天蓋地，獷悍無比。

明代的篆刻，有徽派、揚州派、莆田派、如皋派、吳門派，其中莆田派(又稱閩派)的開創(chuàng)者是明末清初的宋玨。

宋玨(1576—1632)，字比玉，自號荔枝仙，莆田人。能書工畫，尤精于篆刻。他學(xué)秦漢印而深受文彭、何震的影響，喜以八分體入印，風(fēng)格俊逸清麗。后繼者有吳晉、林露等。

康有為認為，清代有四位書法家是集大成者，劉墉集帖學(xué)之大成，鄧石如集隸書之大成，張裕釗集碑學(xué)之大成，伊秉綬集分書之大成。

伊秉綬(1754—1815)，字組似，號默卿、默庵。汀州寧化人。伊秉綬的隸法行筆，瘦而凝練，篆隸結(jié)合，沒有夸張的燕尾波折，而是蠶頭蠶尾，直來直往。其挑筆處，圓渾縈回，筆法意到便止，在若有若無之間，最得風(fēng)流含蘊之妙。他的隸書在字體結(jié)構(gòu)上取法顏體，方嚴整肅，橫平豎直，布白寬博，四邊充實，氣度恢宏，洞達高邈。其隸書愈大愈壯，書寫楹聯(lián)排撻橫空，異常壯觀。

清末鄭孝胥也是福建的書法名家，世人因從人品論書品，而少有提及。鄭孝胥書法于小篆、漢隸皆有功力，尤擅行楷，形成獨特風(fēng)貌。其行楷根抵蘇東坡、黃山谷，而摻以漢隸魏碑體勢，筆畫豐腴而堅挺，骨格遒勁茂密，有清剛之氣。