齊魯文化·文學與書畫·《金瓶梅》《聊齋志異》《桃花扇》
我國古代小說和戲劇均源遠流長,在我國小說與戲劇的發展中,山東的歷代作家做出了重要貢獻。早在戰國時期,齊宮廷中的“隱語”已具有一定情節,語言幽默詼諧,應是古代小說的萌芽。六朝時,文言小說初盛,至唐傳奇出,始具備短篇小說規模。晚唐臨淄鄒平人段成式的《酉陽雜俎》內容廣博,文筆質樸而翔實,歷來被譽為“小說之翹楚”。宋、元以來,白話小說興盛起來,由短而長,成就斐然。戲劇也是如此,先秦齊地俳優亦屬其源,以后發展至元代雜劇,古代戲劇遂至成熟,此時的山東劇作家就有不少。到明代以后,能代表山東小說和戲劇較高成就的,要數《金瓶梅》、《聊齋志異》和《桃花扇》三部作品。
《金瓶梅》約成書于明朝萬歷年間,署名蘭陵笑笑生。蘭陵即今山東棗莊一帶,再加上書中大量運用的山東方言土語,一般認為此書出于山東作家之手。
《金瓶梅》之前,我國的長篇小說大多富有傳奇色彩,而《金瓶梅》則專以描寫凡人細事、世態人情為主,開辟了長篇小說題材上的新領域。該書由《水滸傳》中“武松殺嫂”的故事情節演化而來,全書以土豪惡霸西門慶的發跡直至暴亡為線索,描繪了上至朝廷重臣,下到市井無賴所構成的一個鬼蜮世界,在這里,各種惡勢力相勾結,人物靈魂被扭曲,他們荒淫無度,寡廉鮮恥,成為無窮禍害的源泉。西門慶作為書中的主人翁則是這種惡勢力的典型代表。作者通過描寫西門慶及其周圍人物的種種惡跡,全面暴露了晚期社會的衰敗與統治階級的荒淫腐朽。魯迅在《中國小說史略》中概括此書特點說:“作者之于世情,蓋誠極洞達,凡所形容,或條暢,或曲折,或刻露而盡相,或幽伏而含譏,或一時并寫兩面,使之相形,變幻之情,隨在顯見。同時說部,無以上之?!边@也是《金瓶梅》取得較高成就的原因。雖然《金瓶梅》刻劃黑暗的態度是淡漠的,書中又間雜大量的淫穢描寫,但它卻是我國第一部文人獨創的小說,它的不少特點對以后的小說,尤其是長篇杰作《紅樓夢》產生了重要影響。
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集,全書近五百篇,由清初的山東淄川人蒲松齡撰成。我國的文言小說創作到明代復盛,但成就不及前人,至《聊齋志異》才對文言小說作了總結,并把它推向了一個高峰。
蒲松齡字留仙,號劍臣,別號柳泉居士。他出身于一個清寒的書香門第,但祖上卻都科名不顯,父親也被迫棄儒經商。他從小天資聰穎,熱中功名,十九歲時,接連考取縣、府、道三試第一,名振一時。但此后卻屢試不第。生活上的貧困和科舉失意的打擊,迫使他在三十一歲時離鄉到江蘇寶應知縣孫蕙處做幕賓,得以游歷江南,洞察官場腐敗黑暗的內幕。但未滿一年即厭倦此種生活,回鄉于淄川縉紳畢際友等處設館教書,賣文糊口四十年。他七十三歲時才得到一個鄉貢的功名,四年后便去世了。
蒲松齡以大半生精力,用全部心血撰著《聊齋志異》一書。作者在《自志》中說:“集腋成裘,妄續幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書。寄托如此,亦足悲矣!”作品繼承文言短篇小說的傳統,用唐人傳奇法來志怪,為避免清初嚴酷的文網,借鬼神狐妖的形象,曲折而深刻地反映了廣泛的社會現實,表現了作者的愛憎與理想,抒寫了一個淪落社會下層、窮困失意的知識分子的悲憤之情。
《聊齋志異》中的大部分作品把現實主義和浪漫主義巧妙地結合起來,把花妖狐魅人格化,把幽冥世界社會化,通過人鬼相雜、幽明相間的生活畫面深刻地反映了現實矛盾;同時又充分利用花妖狐魅和幽冥世界所提供的超現實力量,給好人以美好結果,給惡人以應得的懲罰。這使得作品具有了想象豐富奇特,故事變幻莫測,境界神異迷人的風格。
《聊齋志異》中作品數量最多的是以描寫愛情為主題的,如《嬰寧》《蓮香》《香玉》《青鳳》《西湖主》等等都屬此類佳作,作者借人與神、鬼、妖的戀愛,熱情地贊美了自由與自主的愛情與婚姻,表現了作者理想的愛情。有一些作品如《鴉頭》《細侯》《連城》《宦娘》等則揭露了封建社會對青年男女愛情生活的種種阻礙,表現了他們的反抗斗爭。書中還有一些作品如《葉生》《司文郎》《王子安》《諸生》《于去惡》及《續黃梁》等,則集中暴露了科舉制度的腐敗,揭露了科舉取士制度埋沒人才的罪惡。作者將個人感受貫注其中,寫得情濃意郁,蕩氣回腸?!读凝S志異》中最具思想價值的是那些揭露“官虎吏狼”的封建現實政治的作品,《促織》《席方平》《王者》等篇都是如此,反映了下層人民受盡盤剝和欺凌的悲慘境遇,也表現了人民群眾的反抗和斗爭,對封建社會的根本矛盾有具體的反映?!读凝S志異》的內容是豐富的,除了上述作品,其他富有意義的篇章還有不少。
《桃花扇》是一部歷史劇,“借離合之情,寫興亡之感”,以侯方域、李香君的愛情故事為線索,集中反映了明末腐朽、動蕩的社會現實及統治階級內部的矛盾和斗爭,是我國古典戲劇的杰作。
《桃花扇》的作者孔尚任字聘之,又字季重,號東塘,別號岸堂,自稱云亭山人,山東曲阜人,是孔子的第六十四代孫。他早年受封建家族的傳統教育,并曾應科舉考試。他學習范圍很廣,既愛好詩文,又精通樂律。他幼年曾訪過他父親的好友、通俗詞曲家賈鳧西,這位木皮散客對孔尚任有重要影響。康熙二十四年(1685),康熙皇帝到曲阜祭孔,孔尚任因御前講《論語》受到褒獎,被任為國子監博士。于是,他抱著儒家的政治理想,開始了仕宦生活。但過了一年,他在出差淮陽疏浚黃河??跁r,接觸到了黑暗的社會現實,逐漸認識到吏治的腐敗,并接觸了一批明遺民,搜集了許多有關南明的遺聞舊事?;氐奖本┖?,他用了近十年的功夫,完成了他構思已久的《桃花扇》。此劇一出,在京城引起了不小的轟動。
作為歷史劇,《桃花扇》的成功之處在于將歷史與文學有機地結合起來。作者在《桃花扇凡例》中說:“朝政得失,文人聚散,皆確考時地,全無假借。至于兒女鐘情,賓客解嘲,雖稍有點染,亦非烏有子虛之比?!蓖瑫r,作者對歷史事實進行了精心的藝術處理,使情節緊湊,沖突集中,結構完整,并補充了豐富的細節,使之具體化、形象化。劇中人物一個個形象都很突出:馬士英、阮大鋮荒淫縱欲、勾心斗角,禍國殃民;史可法為國殉身、節操高尚。劇中主人公李香君雖為秦淮名妓,但仍然具有堅貞的品格,她是一位富于反抗精神的聰慧而美貌的風塵女子,就連她周圍的蘇昆山、柳敬亭等藝人歌妓也都具有正直的品德和高尚的氣節,與南明統治集團形成了鮮明對比。
上一篇:草原文化·史傳典籍的輝煌·《蒙古秘史》
下一篇:草原文化·史傳典籍的輝煌·《黃金史綱》