韓愈的怯懦

韓愈是唐代詩文革新運動的領袖，唐宋八大家之一。其詩文之作歷來為人稱道。其才學識見可謂一代雄才。但是其為人行事卻也留下一些笑柄。

他曾授命而作《順宗實錄》，實錄就應當真實書寫史實，就應當秉公執(zhí)筆，拋卻一切個人恩怨和成見。正如《漢書·司馬遷傳》一段文字所言：“自劉向，楊雄博極群書，皆稱遷有良史之才，服其善序事理，辯而不華，質而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。”能如此而為史者卻不多，故方苞曾引萬斯同語道：“史之難為久矣。非事信而言文，其傳不顯。李翱、曾鞏所譏，魏晉以后賢奸事跡并暗昧不明，由無遷、固之文是也。”必德、才、學、識兼?zhèn)洳拍転槭贰ｍn愈親歷王叔文、柳宗元的永歷革新，他本應當對此革新事件給予公允的評介，可是在他寫的實錄中卻歪曲事實，為尊者諱，因而不成其為“實錄”。為此遭人非議。這也許可以說“當局者迷”，但是根本卻在于韓愈有私心懷疑懼，他曾道寫史“不遭人禍，則有天刑”，他根本不敢正視現實，有意回避，只求全身避禍，他又怎么能寫好“實錄”呢。所以終韓愈一生只能是一個文人，而不是一個史學家。雖然他曾有機會修史，但他卻未能修出一部信史。

德、才、學、識能兼有著，古來難為，今亦難為，然而能相兼者必非凡夫俗子。