一部讓亂臣賊子恐懼的史學巨著

大雅久不作，吾衰竟誰陳？

王風委蔓草，戰國多荊榛。

……

我志在刪述，垂輝映千春。

希圣如有立，絕筆于獲麟。

——李白《古風五十九首·其一》

中國自古以來就有崇拜祖先的傳統，所以也就有了記載歷史的傳統。周代，史書都叫做“春秋”，因為那個時候氣候比較暖，生活節奏也比較慢，記述大事件時，并不需要明確記載發生于何時，只要前面寫上“春”或者“秋”來表明時間。

本來只有王室才有權力記錄歷史的權力，也就是說褒貶人物，讓他流傳名聲于后世或者讓他泯滅于現在的權力是屬于周王的。然而，隨著平王東遷，王室不再有能力記錄各地發生的大事，喪失了“輿論”大權。于是，各國都開始記述自己的歷史，有晉之《乘》、楚之《梼杌》、魯之《春秋》等。

其中，因為魯國先祖本來就擔任著周王室的史官職務，所以魯國所記載的《春秋》就逐漸成為主流史書。

現存《春秋》，從魯隱公記述到魯哀公，歷十二代君主，計244年，它基本上是魯國史書的原文。

公元前722年（魯隱公元年），《春秋》這本書記載的第一個年頭。本來，這年并沒有發生什么大事，但是因為這部著名的史書而顯得不一樣。

記錄《春秋》的史官，有著足夠稱道的職業精神，和更高的文學素養，《春秋》這本書濃縮了中國人光輝的史學精神。對一個史官來說，最重要的是還原歷史的真實，不為任何威脅利誘改變自己的立場，即使在當時沒有任何的能力來阻擋敵人，也要用手中的筆來維護公義。而且，對記錄來說，每個史官都將自己強烈的感情融入這些凝練而又簡潔的文字中，是為“春秋筆法”。

春秋時代的史官是獨立的，我們所能看到的歷史是不被任何人文過飾非的。

這是記錄在《春秋》中關于春秋記錄者的故事。春秋中期，公元前548年，齊國大夫崔杼殺掉了當時的國君齊莊公，這在奴隸制社會里是被看做“以下犯上”的作亂行為的。齊國太史在記史的簡策上寫下某年某月某日“崔杼弒其君”的話。崔杼看了大怒，當場就把太史殺掉。太史的兄弟繼續這樣寫，崔杼又殺。然后，太史的年僅五歲的兒子回答說：“我雖然年幼，讀書很少，但是讓我記錄史書的話，還是這樣寫。”面對這種不屈不撓的反抗，就算在齊國一手遮天的崔杼也不得不表示讓步了。

而且，這不僅僅是一國太史的職業操守。有一南史氏聽說了這件事，也拿著寫有“崔杼弒其君”字樣的竹簡，準備舍身去繼續前幾任史官的義舉，半路上有人告訴他已經寫成，他才放心地轉回家去。

“古之王者，世有史官，君舉必書”，所謂“君舉必書”，說明史官的職責是為國君記言記事，有點像后世的書記官性質。所以齊君被崔杼殺死后，齊國太史有權也有責任把這一真實情況記錄下來。雖然這樣會觸怒崔杼，以致犧牲生命，但是，這對史官來說，又是義不容辭的。因為他們很講究所謂“書法”，以此來為奴隸制社會里的最高統治者服務。如果有史官不遵“書法”，那就是失去了史官的職守，是會被人看不起的。唯其如此，齊國太史家族為保全名譽，哪怕面臨死的威脅，也決不后退一步。

正是這種不畏強權的史學精神，讓我們現代人還能夠如實地看到幾千年前人們的思想、行為和節操。

無獨有偶。公元前612年，晉國執政趙盾的手下殺了晉國國君，當時趙盾自己身處國外，史官董狐寫“趙盾弒其君”，趙盾去跟他解釋，說：“我已經離開了，這件事情肯定不是我做的啊。”董狐對他說：“你是國家總理，你全權負責這個國家的運行，如果出了任何差錯，都是你的行為不當，坐在這個位置上，就應該承擔義務，包括被罵，你怎么能推脫責任呢？”

當時趙盾在晉國的權勢，想殺誰殺誰，先、狐等從亡重臣也被他清洗，但是他還是不敢面對史官的正義執言，滿面羞慚地離開。

獨立的人格賦予了史官獨立的精神，也讓《春秋》史書成為了不朽的經典。

相傳，現存的《春秋》是經過孔子整理的，他在這本書中采用了“微言大義”的寫法，“直書其事，善惡自見”，在實錄歷史的優良習慣上更進一步，以史的審判補足法律的審判。可以說，這是中國史學不朽的精神內在。也可以說《春秋》不僅僅是一部史書。

▲青銅龍柄饕餮紋匜

比如，《春秋》中殺、弒、誅，其實各有深層含義。殺指無罪而殺，弒指以下犯上，誅則指有罪、有理而殺。《孟子·梁惠王章句下·第八》中魏惠王問關于周武王討伐商紂之事：周武王是商紂王的臣子，他以下犯上殺害自己效忠的君王合理嗎？孟子回答：損害仁義之人，只不過是個“一夫”（即無道寡助的匹夫、獨夫），“聞誅一夫紂矣，未聞弒君也”。（我只知道誅殺了一個叫紂的有罪之人，卻沒有聽說過這都可以算上是以下犯上的弒君。）

不過，因為《春秋》是粗線條的筆墨，記事簡略。為補這一遺缺，后來又出現以春秋為主本的《傳》，即現今流傳下來的《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》和《春秋左氏傳》三種，并稱春秋三傳。其中，《春秋》和《春秋左氏傳》是我們了解春秋歷史最重要的資料之一。

正是這樣，“《春秋》而亂臣賊子懼”，獨立的精神鑄就了春秋時代那英雄輩出，君子名揚的激蕩風貌吧。

知識點思考　為什么崔杼不換自己的心腹當史官呢？

春秋時期，官員分為兩種，國家官員和國君官員。國君官員是丞相之類的，他們直屬于國君，幫國君處理國家事務；國家官員直屬于周天子，對傳統負責，并沒有義務服從國君的領導。史官是國家官員，即使崔杼執掌了齊國，也沒有能力對這個神秘、獨立、專業的職業置喙。