章太炎的轉變

章太炎(1869—1936)，早年接受維新思潮的影響，1897年加入康有為組織的強學會，并任《時務報》的撰述，投身于維新改良的洪流。1902年在日本結識了孫中山，從此革命之志愈加堅定，曾借紀念明禎崇忌日的名義，發起“支那亡國二百四十二年紀念會”，宣傳反清革命思想，激發民族意識。1903年春回上海，在蔡元培創建的愛國學社任教。向青年學生灌輸革命愛國思想。這一時期章太炎的哲學思想基本傾向是唯物主義的，世界觀是基本正確的，因而也是他思想最進步的時期，對革命作出了很大貢獻，影響也很大。魯迅曾高度評價他“七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓”，譽之為“后生的楷范”。辛亥革命后，章太炎回到國內，和孫中山鬧分裂，為袁世凱篡奪革命果實幫了忙。這一時期他的哲學思想是主觀唯心主義的，思想愈加趨向消極、頹廢。對于后期的章太炎，魯迅也曾指出，他“既離民眾，漸入頹唐”，“用自己所手造和別人所幫造的墻，和時代隔絕了”。

章太炎一生中世界觀的大轉變帶來了他行動上的大轉變，從早期作為后生的楷范到后期的保守頹廢，判若兩人，豈不遺憾?章太炎的變化歸根結底在于他的唯物主義世界觀不牢固，致使他的人生觀發生嚴重扭曲。確立科學的世界觀對于每一個人都是至關重要的!