《李白·江上吟》中外哲理詩賞析

木蘭之枻沙棠舟， 玉簫金管坐兩頭。

美酒樽中置千斛， 載妓隨波任去留。

仙人有待乘黃鶴， 海客無心隨白鷗。

屈平詞賦懸日月， 楚王臺榭空山丘。

興酣筆落搖五岳， 詩成笑傲凌滄洲。

功名富貴若長在， 漢水亦應西北流。

這首詩運用鮮明生動的詩歌語言，通過具體的形象描寫，表達了詩人對社會、對人生的體驗和理解。詩中對優秀作品和功名富貴的不同評價，因其揭示了事物的本質規律而被歷代的文人所認同。

詩的前六句為第一個層次，主要描繪詩人優游江上的情景及自我感覺。香氣濃郁的木蘭船漿，珍貴沙棠木制就的不沉船體，船上滿載美酒，吹奏著玉簫金管的藝妓分坐游船首尾，游客開懷暢飲，酒興正酣，任游船在碧波清流中隨風飄蕩。這場景，是經過渲染加工的理想化的場景。高雅華貴的游船，不同凡響的樂曲，香醇醉人的美酒和輕輕蕩漾的江水，這時共同組成了一種獨特的氛圍——這是遠離紛濁現實、絕無世事煩擾的美好境界。這境界這氛圍令人陶醉，甚至有飄飄欲仙的感覺：仿佛仙人子安即將乘黃鶴飛升，又仿佛《列子》寓言中那位完全進入無我狀態的海客正同群鷗追逐戲嬉，這種自由自在、無拘無束的境界，正是詩仙李白憧憬和追求的理想境界。一旦達到如此境界，那么功名富貴，寵辱得失又能算什么呢?這就自然要引發對人生價值的認識和對功名富貴的評論。

泛舟江漢之間，浮想聯翩而至， 自然會想到楚地先人。屈原的詞賦如日月經天，光焰萬丈，而楚王的舞榭歌臺卻灰飛煙滅，空留山丘。文章千古事，位勢不可追。在借鑒歷史經驗的同時，李白對自己的文學才華有著深深的自信——興之所至，斗酒詩百篇，筆力雄健驚天下，下筆如有神，自度世上無人敵。這里的“滄洲”，代指江湖間隱逸的高士。這些高士中，確有清高淡泊，無意功名的，但也不乏借隱逸培植身價以便待機進入仕途的，他們往往把隱居江湖作為終南捷徑。李白年青時出蜀遠游，輾轉各地，曾求仙訪道，也曾任俠隱居，結交過唐宗室子弟，也干謁過州郡長官， “養望待時”以便為國建功之后“功成身退”。嚴峻的社會現實使他有了豐富的生活閱歷，一次次失敗和打擊使他對社會、對人生有了更深的理解，他在實踐中終于感悟：功名富貴乃過眼煙云，若能長久， “漢水亦應西北流”。不正面說功名富貴不會長在，而是另辟蹊徑，從反面來個假設，這就更增強了不可辯駁的氣勢，帶有尖刻的嘲弄意味。

這首詩深刻的哲理是通過鮮明的形象來表現的。恰如其分的比喻和連續出現的對比，都使這首詩的形象更鮮明。且不說屈平詞賦同楚王富貴這一聯工巧的對比，也不說以自己興酣賦詩同隱士們的終南捷徑相比，單是寫泛舟江上那種自由自在的境界，就使人一下子聯想到功名羈絆與仕途的艱辛，一方面是輕松自如飄然欲仙，另一方面卻是如牛負重疲憊不堪。這些形象鮮明的對比，無疑地更加強了詩的表達效果，使讀者能夠產生更多的聯想和更深遠的思考。其超脫和達觀的處世態度，也將給后來人以無盡的啟迪。