瀟湘夜雨·第二折

　(凈扮試官領(lǐng)張千上，詩云)皆言桃李屬春官，偏我門墻另一般;何必文章出人上，單要金銀滿秤盤。小官姓趙名錢。有一班好事的就與我起個表德，喚做孫李。今年輪著我家掌管主司考卷，我清耿耿不受民錢，干剝剝只要生鈔。目下有一舉子，姓崔名通字甸士，攛過卷子，擬他第一，只是我還未曾復(fù)試。左右，與我喚將崔秀才來者。(崔甸士上，云)小生崔通，攛過卷子。今場貢主呼喚，須索走一遭去。(張千報科，云)報大人得知，崔秀才到了也。(試官云)著他過來。(張千云)著過去。(做見科)(崔甸士云)大人呼喚小生，不知為何? (試官云)你雖然攛過卷子，未曾復(fù)試你，你識字么? (崔甸士云)我做秀才，怎么不識字?大人，那個魚兒不會識水? (試官云)那個秀才祭丁處不會搶饅頭吃?我如今寫個字你識。東頭下筆西頭落，是個甚么字? (崔甸士云)是個一字。(試官云)好!不枉了中頭名狀元，識這等難字。我再問你，會聯(lián)詩么? (崔甸士云)聯(lián)得。(試官云) “河里一只船，岸上八個拽……”你聯(lián)將來。(崔甸士云) “若還斷了彈，八個都吃跌。” (試官云)好，好!待我再試一首： “一個大青碗，盛的飯又滿……” (崔甸士云) “相公吃一頓，清晨飽到晚。” (試官云)好秀才!好秀才!看了他這等文章，還做我的師父哩。張千，你問這秀才有婚無婚? (張千云)相公問你，有婚無婚? (崔甸士云)有婚是怎生?無婚是怎生? (張千云)相公，他問有婚是怎生?無婚是怎生? (試官云)若有婚，著他秦川做知縣去;若無婚，我家中有一百八歲小姐與他為妻。(張千云)敢是一十八歲? (試官云)是一十八歲。(張千云)秀才，俺相公說，你若有婚，著你秦川做知縣去;若無婚，有一小姐招你為婿。(崔甸士云)住者，待我尋思波。(背云)我伯父家那個女子，又不是親養(yǎng)的，知他那里討來的?我要他做甚么!能可瞞昧神祗，不可坐失機會。(回云)小生實未娶妻。(試官云)既然無妻，我招你做女婿。張千，著梅香在那灶窩里拖出小姐來。(張千云)理會的。(搽旦上，詩云)今朝喜鵲噪，定是姻緣到;隨他走個乞兒來，我也只是呵呵笑。妾身是今場貢官的女孩兒。父親呼喚，須索見去。(做見科，云)父親，喚你孩兒為著何事? (試官云)喚你來別無他事，我與你招一個女婿。(搽旦云)招了幾個? (試官云)只招了一個。你看一看，好女婿么? (崔甸士云)好媳婦。(試官云)好丈人么? (崔甸士云)好丈人。(試官覷張千科，云)好丈母么? (張千云)不敢。(試官云)崔甸士，我今日著你秦川縣令，和我女兒一同赴任去。我有一個小曲兒喚做“醉太平”，我唱來與你送行者。(唱)

[醉太平]只為你人材是整齊，將經(jīng)史溫習(xí)，聯(lián)詩猜字盡都知，因此上將女孩兒配你。這幞頭呵除下來與你戴只，(做除幞頭科)這羅襴呵脫下來與你穿只。(做脫羅襴科)弄的來身兒上精赤條條的，(云)張千，跟著我來。(唱)我去那堂子里把個澡洗。(下)

　(崔甸士云)小姐，我與你則今日收拾了行程，便索赴任走一遭去。(詩云)拜辭他桃李門墻，趲行程水遠山長。(搽旦詩云)不須辦幞頭袍笏，便好去幺喝攛箱。(同下) (正旦上，云)妾身翠鸞的便是。自從崔老的認我做義女兒，他有個侄兒是崔甸士，就將我與他侄兒為妻，他侄兒上朝取應(yīng)去了，可早三年光景，說他得了秦川縣令，他也不來取我。如今奉崔老的言語，著我收拾盤纏，直至秦川尋崔甸士走一遭去。他也少不的要看侄兒，就隨后來看我。(嘆科)嗨，我想這秀才們好是負心也呵! (唱)

[南呂·一枝花]不甫能蟾宮折桂枝，金闕蒙宣賜。則道是洞房花燭夜，金榜可兀的掛名時。我為你撇吊了家私，遠遠的尋途次，恨不能五六里安個堠子，我看了些灑紅塵秋雨的這絲絲，更和我透羅衣金風(fēng)瑟瑟。

[梁州]我則見舞旋旋飄空的這敗葉，恰便似紅溜溜血染胭脂，冷颼颼西風(fēng)了卻黃花事。看了些林梢掩映，山勢參差;走的我口干舌苦，眼暈頭疵。我可也把不住抹淚揉眵，行不上軟弱腰肢。我我我，款款的兜定這鞋兒，是是是，慢慢的按下這笠兒，呀呀呀，我可便輕輕的拽起這裙兒。我想起虧心的那廝，你為官消不得人伏侍，你忙殺呵寫不得那半張紙?我也須有個日頭見你時，好著我仔細尋思。

　(云)可早來到秦川縣了也。我問人咱。(做向古門問科，云)敢問哥哥，那里是崔甸士的私宅? (內(nèi)云)則前面那個八字墻門便是。(正旦云)哥哥，我寄著這包袱兒在這里，我認了親眷呵，便來取也。(內(nèi)云)放在這里不妨事，你自去。(正旦云)門上有人么?你報復(fù)去，道有夫人在于門首。(祗從云)兀那娘子，你敢差走了。俺相公有夫人哩。(正旦云)你道什么? (祗從云)俺相公有夫人哩。(正旦唱)

[牧羊關(guān)] 兀的是閑言語，甚意思，他怎肯道節(jié)外生枝?我和他離別了三年，我怎肯半星兒失志?我則道他不肯棄糟糠婦，他原來別尋了個女嬌姿。只待要打滅了這窮妻子，呀呀呀!你暢好是負心的崔甸士!

　(云)哥哥，你只與我通報一聲。(祗從報科，云)告的相公知道，門首有夫人道了也。(搽旦云)兀那廝，你說什么哩? (祗從云)有相公的夫人在于門首。(搽旦云)他是夫人，我是使女? (崔甸士云)這廝敢聽左了。夫人，你休出去，只在這里伺候，待我看他去來。(正旦做見認科，云)崔甸士，你好負心也!怎生你得了官，不著人來取我? (搽旦云)好也羅!你道你無媳婦，可怎生又有這一個來?我則罵你精驢禽獸，兀的不氣殺我也! (做嘔氣科) (崔甸士云)夫人息怒。這個是我家買到的奴婢，為他偷了我家的銀壺臺盞，他走了，我一向?qū)に恢Ｋ袢兆詠硗兜剑M不是飛蛾撲火，自討死吃的!左右，拿將下去，洗剝了與我打著者。(祗從做拿，旦不伏科) (正旦唱)[隔尾] 我則待婦隨夫唱和你調(diào)琴瑟，誰知你再娶停婚先有個潑賤兒。(搽旦怒云)你這天殺的，他倒罵我哩。(崔甸士云)左右，還不扯下去打呀? (正旦唱)倒將我橫拖豎拽離階址，(帶云)崔甸士! (唱)你須記的，那時親設(shè)下誓詞。(崔甸士云)胡說!我有什么誓詞? (正旦唱)你說道不虧心、不虧心把天地來指。

　(崔甸士云)左右，你道他真?zhèn)€是夫人那?不與我拿翻，不與我洗剝，不與我著實打，你須看我老爺?shù)氖侄危阋粋€個充軍!(連做拍案、祗從拿倒打科) (正旦唱)

[哭皇天] 則我這脊梁上如刀刺，打得來青間紫;颼颼的雨點下，烘烘的疼半時。怎當(dāng)他無情、無情的棍子，打得來連皮徹骨，夾腦通心，肉飛筋斷，血濺魂消，直著我一疼來、一痛來一個死。我只問你個虧心甸士，怎揣與我這無名的罪兒?

　(崔甸士云)你要乞個罪名么?這個有。左右，將他臉上刺著“逃奴”二字，解往沙門島去者。(祗從云)理會的。(正旦唱)

[烏夜啼]你這短命賊怎將我來胡雕刺，迭配去別處官司?世不曾見這等蹺蹊事。哭的我氣噎聲絲，訴不出一肚嗟咨，想天公難道不悲慈?只愿得你嫡親伯父登時至，兩下里質(zhì)對個如何是，看你那能牙利齒，說我甚過犯公私。

　(崔甸士云)左右，便差個能行快走的解子，將這逃奴解到沙門島，一路上則要死的，不要活的。便與我解將去。(正旦云)崔甸士，你好狠也! (唱)

[黃鐘煞]休休休，勸君莫把機謀使，現(xiàn)現(xiàn)現(xiàn)，東岳新添一個速報司。你你你，負心人，信有之;咱咱咱，薄命妾，自不是。快快快，就今日，逐離此;行行行，可憐見，只獨自;細細細，心兒里，暗忖思;苦苦苦，業(yè)身軀，怎動止;管管管，少不的在路上停尸。(做悲科，唱)哎喲，天那!但不知那塌兒里把我來磨勒死。(同解子下)

　(搽旦云)相公，莫非是你的前妻，敢不中么?不如留他在家，做個使用丫頭，也省的人談?wù)摗?崔甸士云)夫人，不要多心，我那里有前妻來? (搽旦云)他適才說，等你嫡親伯父來，要和你面對，這怎么說? (崔甸士云)是我有個親伯父，叫做崔文遠。這原是我伯父家丫頭，賣與我的。你看他模樣倒也看的過，只是手腳不好，要做賊。我前日到處尋不著他，今日自來尋我，怎么饒的他過。如今這一去，遇秋天陰雨，棒瘡發(fā)呵，他也無那活的人也。咱和你后堂中飲酒去來。(詩云)幸今朝捉住逃奴，迭配去必死中途。(搽旦詩云)他若果然是前時妻小，倒不如你也去一搭里當(dāng)夫。(同下)



《瀟湘夜雨》 (原名《臨江驛瀟湘秋夜雨》)寫張?zhí)煊X同女兒翠鸞乘船去江州，路上遇風(fēng)翻船，翠鸞被漁夫崔文遠救起，嫁與崔文遠之侄崔通為妻，崔通中舉做官后，娶試官女為妻，翠鸞尋至，崔通加以誣陷，把她發(fā)配遠方，這時張?zhí)煊X已升任廉訪使，在赴任途中與翠鸞相遇，翠鸞得到解救。但最后以同崔通重歸于好結(jié)束。這里選第二折賞析。

嫌貧愛富，父親干涉子女的婚事：貪圖富貴，丈夫停妻再娶;喜新厭舊，負心毀約等等，在封建社會里，都是普遍的社會問題。《瀟湘夜雨》得以流傳下來，就是因為它反映了這種社會問題。

伯父是個打魚的，侄兒雖是個秀才，肯定家中也相當(dāng)窮困。崔甸士應(yīng)考之前，看到崔文遠的義女翠鸞，驚嘆她是“一個好女子也”，滿口答應(yīng)即成婚配，并指天地以為誓： “小生若負了你呵，天不蓋，地不載，日月不照臨。”但禮部試官錄取為頭名狀元，叫他到秦川做知縣，并招他做女婿的時候，他就把以前的誓言全部丟了。當(dāng)翠鸞找上門去，他不但不認，反而把翠鸞當(dāng)做偷了他家東西的奴婢，洗剝拷打，并給她臉上刺上“逃奴”二字，發(fā)配沙門島，讓押解人把他折磨死。——楊顯之刻畫了一個內(nèi)心骯臟、行為卑劣、庸俗而又狠毒的知識階層的負心漢的性格。

路上翻船，父女失散，死活不知;婚后三年“寡居”，后被丈夫遺棄，并被丈夫打成死犯，流放海島，受盡了拷打和折磨。——楊顯之描寫了一個遭遇不幸、命運悲慘、有一定反抗精神的婦女形象。

正是通過這兩個人物的矛盾沖突，《瀟湘夜雨》反映了封建時代相當(dāng)重要的社會問題：經(jīng)濟的、政治的因素如何支配著婚姻和家庭，支配著社會。

第二折里還以簡潔的筆墨，刻畫了兩個諷刺喜劇人物：主試官趙錢及其女兒。尤其是主試官趙錢，他不學(xué)無術(shù)，以“錢”取士，被刻畫得細致入微，入木三分。劇作家對科舉考試作了深刻揭露和無情鞭撻，決不是為了增強喜劇效果而單純增加的“插科打諢”。劇作家選取典型的細節(jié)，幾筆勾畫出了主試官的昏庸、鄙俗的嘴臉。這個諷刺喜劇人物，劇本中所描寫的他的動作、語言、神態(tài)，完全是舞臺化的，簡直就是演出時的錄音和錄像。這個人物經(jīng)過劇作家高度的藝術(shù)夸張，但他是典型化的，因而是真實的。他和女兒所有的動作、語言等細節(jié)，十分強烈地烘托了一心上爬的勢利小人崔甸士。

崔甸士的丑惡靈魂、卑劣行徑、狠毒手段，在第二折里表現(xiàn)得淋漓盡致。主試官問他有婚無婚，無婚，就為小姐招他做女婿。這時最能考驗一個人的靈魂。劇作家這樣刻畫他的心理活動： “(崔甸士云)住者，待我尋思波。(背云)我伯父家那個女子，又不是親養(yǎng)的，知他那里討來的?我要他做甚么!能可瞞昧神祇，不可坐失機會。(回云)小生實未娶妻。”翠鸞找到門來，崔甸士不認，倒也罷了，然而他卻對前妻使用了一系列卑鄙而狠毒的手段，加誣，加罪，加害。劇作家在崔甸士當(dāng)場對待試官女兒和翠鸞不同態(tài)度的強烈對比中，揭露出崔甸士的靈魂： “(崔甸士云)夫人息怒。這個是我家買到的奴婢，為他偷了我家的銀壺臺盞，他走了，我一向?qū)に恢Ｋ袢兆詠硗兜剑M不是飛蛾撲火，自討死吃的!”對一個賠禮道歉，惟恐她惱怒，惟恐得罪了提拔他的那個禮部的試官;對一個橫加誣害，惟恐她纏住不放，惟恐她影響了他的官位和今后的飛黃騰達。兩種言詞，兩副嘴臉，一個丑惡的靈魂、庸俗低下的內(nèi)心世界。當(dāng)崔甸士把翠鸞刺字迭配之后，劇作家又添了一筆：試官女兒看出了翠鸞確是崔甸士的前妻，覺得崔甸士的處理也太過分，不如留翠鸞在家做丫頭使用。而崔甸士毫無回心轉(zhuǎn)意，一口咬定并無前妻，并拉著試官女兒往后堂吃酒去。這一筆，加得非常之好，使崔甸士的卑劣和狠毒的性格更加深刻化，他連爭夫人地位的試官女兒都不如，他怕一個窮苦少婦辱沒了他這個知縣老爺?shù)拈T楣和地位。多么可鄙而且可惡的家伙!這個人物寫得越是深刻、透徹、淋漓盡致，越是從反面襯出了翠鸞的不幸和凄涼。

翠鸞失掉了父親，無家可歸，命運就夠不幸的了，誰知還遭到丈夫的遺棄;遺棄之后，還遭到丈夫的誣害、拷打和發(fā)配。她的不幸是值得人們同情的。翠鸞在丈夫加給的一系列打擊之下，她沒有逆來順受，而是表現(xiàn)出一定的反抗精神。第一她罵崔甸士負心，第二她揭發(fā)了崔甸士以前說的誓詞;第三他控訴崔甸士加罪無名，第四她要待崔甸士的親伯父來對質(zhì);第五當(dāng)被立即押解時，她說崔甸士必然得到惡報。對一個無依無靠的年輕婦女來說，這樣的反抗也就夠了。因為這個戲，主要是通過翠鸞的不幸遭遇，反映封建時代婦女的悲慘命運。

第二折里，[南呂·一枝花]、[梁州]二首曲詞，在描寫一個身遭不幸的婦女在尋夫路上的勞頓凄涼的情景方面，是很成功的。丈夫走后三年不通消息，傳說丈夫做了官也不來接妻子，這不能不使一個妻子對丈夫產(chǎn)生懷疑。翠鸞的這種凄涼心情，就和路上的絲絲秋雨、瑟瑟秋風(fēng)，交織在一片迷迷茫茫的網(wǎng)里。紅葉飄零，黃花凋謝，都因為遭到秋雨西風(fēng)。這樣的景色，簡直就是翠鸞命運的最形象的寫照。這些地方，是寫得很出色的。這兩首曲詞，還描寫了翠鸞趕路的神態(tài)和急切的心情，以及對負心丈夫的怨恨，也都很動人。

《瀟湘夜雨》這個戲是以風(fēng)雨貫穿始終的，可以說這是此劇最鮮明的特色。凄風(fēng)苦雨，不僅被用來襯托翠鸞的悲慘命運，而且還被用來推動情節(jié)的發(fā)展。后者如第四折里解子押著翠鸞，寄住臨澤驛一節(jié)最為明顯。這個戲最明顯的缺點是，結(jié)尾處翠鸞把崔甸士的負心完全轉(zhuǎn)移到試官女兒身上，加以最大的憎恨，而對崔甸士卻未給以必要的懲罰。不過這一點，在封建時代是不能過分追究的。因為那時的婦女要“從一而終”，不能改嫁，所以就不能對崔甸士處以什么刑罰。