《遭田父泥飲美嚴中丞》言情贈友詩歌

步屟隨春風，村村自花柳。

田翁逼社日^①，邀我嘗春酒。

酒酣夸新尹，畜眼未見有^②。

回頭指大男，渠是弓弩手。

名在飛騎籍^③，長番歲時久。

前日放營農，辛苦救衰朽。

差科死則已^④，誓不舉家走。

今年大作社，拾遺能住否?

叫婦開大瓶，盆中為吾取。

感此氣揚揚，須知風化首。

語多雖雜亂，說尹終在口。

朝來偶然出，自卯將及酉^⑤。

久客惜人情，如何拒鄰叟?

高聲索果栗，欲起時被肘。

指揮過無禮，未覺村野亞。

月出遮我留，仍嗔問升斗。

這首詩的落腳點是“美嚴中丞”。嚴中丞即嚴武，肅宗上元二年(781)嚴武以京兆少尹兼御史中丞出為成都尹、劍南西川節度使。嚴武的父親是杜甫的老友，嚴武與杜甫也是舊交，他來成都后曾到草堂看望杜甫，并在生活上給了很多照顧。對這樣一個朋友，固然可以寫作者同兩代人的交誼，也可以感謝朋友對自己的照拂，但那樣落筆，也未免太平凡，太一般化了。杜甫的高明處是只字不提這些，而是著重贊美嚴武體恤民艱的善政——放兵務農。朋友之可貴，正在于善政之可貴，這樣就提高了詩的思想境界。

這詩還值得注意的是作者并不以第一人稱直接站出來贊美嚴武，那樣，很容易寫成直而無味的歌功頌德之作，作者是通過描寫一件事——“遭田父泥飲”，即遇見一老農纏著作者飲酒來間接贊美嚴武。正是在寫出這件事中，思想形象化了，情感藝術化了，現在我們來看看這個“化”的過程。

“步屧隨春風，村村自花柳”。春風拂煦，花紅柳綠，在這春光明媚中有田父邀飲。大自然的生機，田父的好興致，實際上已隱隱透露出詩人對嚴武造成的政化民和局面的贊美。從“酒酣夸新尹”到“拾遺能住否”這十二句，則是夸新尹的主要內容。先是極口總贊一句： “畜眼未見有”，說長了眼睛，卻從來沒有見過這樣的好官。為什么呢?下面用事實坐實。他告訴詩人，大兒子本是“長番” (長期在軍中服役，不輪番替換) ，但新尹卻放他歸家務農，這真是能體恤民艱，讓我這衰朽的老人得以擺脫辛苦的勞動 (“辛苦救衰朽”)。接著講自己的感激之情： “差科死則已，誓不舉家走。”這兩句對嚴武可說是贊揚到了極致，它實際是說，嚴武的政治措施已做到了“效死而民弗去”的程度。正面贊揚嚴武巳畢，詩人又把筆鋒一轉，讓田父說出“今年大作社”，今年的社日要不同往年地好好熱鬧一下，這樣就從點轉到了面，從田父一家轉到了全村，從而在更廣闊的范圍上展示了新尹造成的政通人和的局面。

從“叫婦開大瓶”到詩的末尾，占據畫面中心的是田父，田父形象又有一個突出特征： “氣揚揚”(意氣揚揚)。作者主要是從田父對家人，對客人兩方面來刻畫他的氣揚揚。對家人是“叫婦開大瓶”，“高聲索果栗”。“叫婦”，“高聲”，活畫出粗豪神氣?！叭脏羻柹贰保胰藛栐偬矶嗌倬?，他還要生氣，潛臺詞即是： 不必問多少，有就只管拿來! 真是極寫出田父的真率、豪爽。對客人就更有趣了，他才沒有那些待客的繁瑣規矩，他才不管主隨客便那一套，他要對客人加以 “指揮”，怎么指揮呢?作者主要寫了田父強留客的兩個細節。一個是 “欲起時被肘”，客人屢次起身告辭，卻屢次都被主人拉著胳膊不放。再一個是“月出遮我留”，酒喝了一天了，月亮都出來了，客人確實要走了，看來，這次拉胳膊也沒拉住，但主人還不放過，又站起來 “遮我留”，攔住客人不讓走……這樣，通過田父對家人，對客人的語言動作，一個“氣揚揚”的田父形象就活脫脫地刻畫了出來。

但是，寫出田父形象本身不是目的，詩人明確說了： “感此氣揚揚，須知風化首?！憋L化，即用好的教令使人民安居樂業，風俗淳樸。而田父之所以如此意氣揚揚，不避差役，正是由于新尹把愛民重農放在施行風化的首位所致。這樣，贊田父，也正是贊新尹，極寫田父泥飲，也正是極寫新尹善政的成效。言在于此，意在于彼，新尹與田父，類形之與影，老杜不描寫形體，而描寫它的影子，通過影子來顯出形體，而也正是這個影子，承擔了把友朋間的贊頌之詞 “化”為一篇藝術作品的任務。

注釋

①逼: 逼近。社日是古時鄉村祭土神的節日,春社在立春后,秋社在立秋后,這里指春社。②畜: 生長。③飛騎: 唐代軍隊的一個兵種。籍: 名冊。④差科:徭役賦稅。⑤卯: 上午五至七時; 酉: 下午五至七時。