《結草銜環》是什么意思|出處|釋義|出典|例句

【出典】《左傳·宣公十五年》：“秋，七月。秦桓公伐晉，次于輔氏。壬午，晉侯治兵于稷，以略狄土，立黎侯而還，及洛。魏顆敗秦師于輔氏，獲杜回，秦之力人也。初，魏武子有嬖妾，無子。武子疾，命顆曰：‘必嫁是。’疾病，則曰：‘必以為殉。’及卒，顆嫁之，曰：‘疾病則亂，吾從其治也。’及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。夜夢之曰：‘余，而所嫁婦人之父也。爾用先人之治命，余是以報。’”又，《后漢書》卷五十四《楊震傳》：“楊震字伯起，弘農華陰人也。……父寶，習《歐陽尚書》。”唐·李賢注引南朝梁·吳均《續齊諧記》：“寶年九歲時，至華陰山北，見一黃雀為鴟梟所搏，墜于樹下，為螻蟻所困。寶取之以歸，置巾箱中，唯食黃花，百余日毛羽成，乃飛去。其夜有黃衣童子向寶再拜曰：‘我西王母使者，君仁愛救拯，實感成濟。’以白環四枚與寶：‘令君子孫潔白，位登三事，當如此環矣。’”又見于《藝文類聚》卷九十二《鳥下·雀》，引自《續齊諧記》。

【釋義】“結草”與“銜環”是兩則古代報恩故事。魏顆不從亂命，得敗杜回，為晉國立功;而楊寶則子孫四代出三公。

【例句】①昨日已蒙親許，今日特此拜懇。卑人倘有寸進，自當效結草銜環之報，決不敢忘恩。(高明南戲《琵琶記》第五出《南浦囑別》)蔡邕拜托張大公照顧父母，說來日定當報恩。②效銜環結草，當報恩義。(柯丹邱南戲《荊釵記》第四十八出《團圓》〔紅衫兒〕)王十朋母感謝救玉蓮的錢安撫。③久以后銜環結草，敢忘分毫?(施惠南戲《幽閨記》第二十二出《招商諧偶》〔降黃龍〕)瑞蘭不允婚，但對世隆說，不忘救助恩，將會報答。④那時分，恁時節，我可將仁兄結草的這銜環謝。(賈仲明(《元曲選》作武漢臣)雜劇《李素蘭風月玉壺春》楔子〔端正好〕)陶伯常要薦舉李斌。李斌說若能做官，將重重報答。