板子磯

位于安徽省繁昌縣荻港鎮1.5公里，安慶至蕪湖的一段江面上。舊名返秦磯，又稱鵲起磯，回瀾磯。板子磯屹立江心、穩鎮中流，氣勢雄偉。磯上昔有鵲起庵，建于明末。清嘉慶二十五年(1820年)，荻港十民捐款重修，立有碑記。現佛像雖毀壞無存，但尚有廟宇三間，碑記、石欄等完好。廟前有千年銀杏古樹，高十余丈，干可數圍，春華秋實，甚為壯觀。上有一塔，明萬歷四年(1612年)知縣楊明遠所建。今存二級，塔有四門、三額，一曰“砥柱大觀”，二曰“天峰聳秀”，三曰“學海回瀾”。板子磯風光如畫，自古以來就是游覽勝地。清乾隆《太平府志》云：“大陽山脈盡此，奔流三面環繞，……近岸小港，水漲時以輕舟搖拽而上，山椒佛寺數椽，蔭以古銀杏，登埠相目，通體欲浮。南北墟煙飛帆劃，景繪天成”。明代周忱有詩贊其景物：“綠樹江中影，叢篁石上根，岸回山勢斷，江狹浪聲喧。”板子磯居長江天塹，突兀中流，扼咽喉之要，為歷代兵家必爭之地。宋靖南侯黃干曾“置戍”于此，今城堞遺址尚存。

〔古詩文賞析〕 板 子 磯 明·宋棠

板子磯頭接翠嶺，興來倚棹漫登臨。

懸崖云樹晴猶濕，近岸煙樓晝亦陰。

山擁畫圖浮水面，天垂星斗入江心。

勢吞吳楚千年壯，穩鎮中流亙古今。

板子磯不僅因為是一重要軍事要塞而成為歷代兵家必爭之地，也以其峻美的環境和景色被詩人所贊頌。

明代詩人宋棠的這首詩寫出了板子磯獨特的踞長江天塹，扼咽喉要塞的雄壯氣勢和風光。

“板子磯頭接翠嶺，興來倚棹漫登臨。懸崖云樹晴猶濕，近岸煙樓晝亦陰。”從大江上望板子磯，只見它與太陽山綿亙相接。山上樹木陰翳，翠竹森森。詩人游興正濃，乘著水漲之時以輕舟搖曳而上，再棄舟登磯，拾級至巔上鵲起庵。只見一路懸崖陡峭，氣勢雄偉，崖畔綠樹株株，在陽光照射下更顯得青翠欲滴。庵前的千年銀杏古樹，春華秋實，濃蔭匝地，遮天蔽日，更給鵲起庵增添了無限的深邃之感。

詩人 一眼看過去，映入眼簾的是“綠”，不是一般的綠，而是濃郁的綠。這是板子磯的景色特點之一。無論是板子磯本體，還是磯上的亭臺、樓閣、廟宇，乃至周圍與它相連的太陽山，都籠罩在綠樹的濃陰之中，連太陽光也似乎都融進了濃綠之內，因此才會使“煙樓晝亦陰”。緊接著作者又寫出了板子磯的另一特色——它的壯觀的氣勢。

“山擁畫圖浮水面，天垂星斗入江心。勢吞吳楚千年壯，穩鎮中流亙古今。”登臨其上，環觀萬頃膏滋。望眼前，飛峰浮��，尤為奇絕。云海蒼茫，煙波浩蕩，南北墟煙，舳艫飛劃，景繪天成。中流砥柱，勢要截斷長江天險，其雄偉氣勢，實為天下古今之奇觀也。驚鬼工神物之能，嘆鳩江秀氣之鐘。

詩人贊美板子磯的景色，稱頌板子磯的氣勢，更表達了詩人對古往今來歷代的民族精英的由衷的贊頌之情，贊頌他們在歷史的長河中勇做中流砥柱的精神和氣概，也是詩人自己的人生抱負，因此全詩顯得氣勢沉雄，讀來讓人回腸蕩氣。

(葉慶華)

〔現代散文〕 板子磯以其如畫的風光吸引著古往今來的游人，自古就是游覽勝地。昔日，板子磯威鎮中流，江濤拍擊聲聲，磯前帆影點點。沿江有名的大集鎮荻港鎮中，便每每躉來文人雅士，登臨板子磯尋古懷今。明代文士周忱曾有《板子磯》詩曰：“綠樹江中影，叢篁石上根。岸回山勢斷，江狹浪聲喧。廟廢無香火，船來積纜痕。忘懷釣魚叟，欸乃自朝昏。”詩中，那青石上盤生著幽篁，江水中倒映著綠樹、船只往來鎖系繩纜，釣叟垂釣不辨時辰的畫面歷歷如在目前。

磯上曾有一“鵲起庵”，從歷代修建的碑記中，尚可覓見當年的庵堂整齊、香客盛多的繁華景象。現在雖是已難見當年的光景，但庵堂遺址，以及磯山殘存的半截寶塔，卻可令人追思出無限的情懷來。尚存的零星廟宇前，還長有枝葉繁茂的千年銀杏，每到秋深霜重之時，滿樹的紅葉間夾著銀色的杏果，煞是好看。

離板子磯不遠，還另有一風光名勝——“荻浦歸帆”，此景與“鵲嶼江光”的板子磯相映成趣。“荻浦歸帆”的所在地稱鳳凰山。鳳凰山“嵯峨怪異，突出云表，與青山，鵲起(磯)鼎峙江皋”，登山可見“舳艫衍尾”。南宋詩人陸游曾游過這里，從他的《入蜀記》中，可見這里當年也是風光奇異，廟觀兼具的一游玩勝地。

(舒詠平)