關于描寫《浙江省·鑒湖》古詩詞賞析大全

鑒湖，又名鏡湖、長湖、大湖、慶湖，在紹興市南1.5公里。東漢永和五年 (140年)，會稽太守馬臻總納山陰、會稽兩縣36源之水為湖，東至曹娥江，西至錢塘江，經170里，周圍350里，灌溉良田9000余頃。由于水清如鏡，故名鑒湖。現今湖面已大為縮小，方圓只有幾十里; 但湖上堤橋隨設，漁舟時見，四圍遠山，山水相映。王羲之曾夸鑒湖：“山陰道上行，如在鏡中游”。賀知章、陸游都愛此湖山奇麗，而終老此鄉。賀知章在唐玄宗朝為官，離家50多年，告老回鄉時，發現一切都變了樣，但是“惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波”。近代革命志士秋瑾曾自號 “鑒湖女俠”。

越水繞碧山，周回數千里。

乃是天鏡中，分明畫相似。

一為滄波客，十見紅蕖秋。

觀濤壯天險，望海令人愁。

何必探禹穴，逝將歸蓬丘。

不然五湖上，亦可乘扁舟。

[詩名] 越中秋懷 (全詩16句)

[作者] 李白，唐天寶元年，42歲時游會稽，居剡中 (屬會稽郡)，此詩描寫會稽 (今紹興市) 山水，抒游逸之情。

[注釋] ●越水：指鑒湖，為倒裝句，實為碧山繞鑒湖。●天鏡：喻指鑒湖。●滄波客：離鄉漫游的游子，此處為李白自稱。●十見紅蕖秋：說出蜀漫游已10年。蕖，芙蕖，即荷花。●觀濤：指觀錢塘江潮。●禹穴：指會稽山禹陵，即大禹墓穴。《漢書·司馬遷傳》：“上會稽，探禹穴”。參見“禹陵”篇顧絳 《禹陵》詩注。●五湖：相傳范蠡乘輕舟以泛于五湖 (即太湖)，莫知其所終極。

鏡水八百里，水光如鏡明。

偶尋古寺坐，便有清風生。

天闊雁一點，山空猿數聲。

老僧作茗供，笑下孤舟輕。

[詩名] 過鏡湖

[作者] 陳孚，字剛中，號笏齋，元代臨海(今浙江臨海)人。元世祖至元年間，曾以布衣上《大一統賦》，拔擢為官，后升任翰林國史院編修官。

[注釋] ●八百里：極言鏡湖水面廣闊，實為夸大之辭。古時湖面廣闊，宋以后逐漸淤縮，現方圓不過幾十里。●天闊二句：天極為開闊，只是成行秋雁遠去而成一點;山谷極為空曠，偏傳數聲猿啼。這是極大與極小的對比，與秋思聯系在一起，收到極強的藝術效果。

錢塘艷若花，山陰芊如草。

六朝以上人，不聞西湖好。

[詩名] 山陰

[作者] 袁宏道，此詩是以錢塘 (今杭州)與山陰(紹興)作對比，以反襯法表明紹興自古就是湖山奇麗的地方。

[注釋] ●錢塘二句： 說兩地相比，錢塘(杭州)艷麗如花，而紹興則如翠綠青草。芊草：生長茂盛的青草。●六朝二句：這兩句是說杭州雖美，但歷史遠沒有紹興悠久。六朝以前，西湖還只是普普通通的湖泊，無人知曉。據歷史記載，杭州西湖是在唐代白居易到杭州當刺史進行治理后才逐漸出名，到宋代蘇軾到杭州當通判，后來又成為南宋都城，始聞名天下。六朝，指三國吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個朝代。

露冷紅衣已卸香，鏡心何處出新妝？

菱歌未斷西風起，八月涼于五月涼。

[詩名] 泛舟鑒湖

[作者] 厲鶚，字太鴻，號樊榭，浙江錢塘人，清代文學家。此詩是 《泛舟鑒湖》四首中的一首，描寫鑒湖秋色，采菱的歡樂場面，季節的突變和詩人的新奇感受。

[注釋] ●紅衣卸香： 指荷花。由于時已秋天(農歷八月)，荷花早已枯萎，詩人將荷花凋零比為少女卸妝。●鏡心：鑒湖的湖心。此句表示詩人的惆悵，不知何處再有荷花可見。●八月涼于五月涼：八月涼是指八月湖水涼;五月涼指采菱女。杜甫 《壯游》詩：“越女天下白，鑒湖五月涼。”杜甫著意于越女潔白細膩的皮膚，似乎由湖水清涼滋養而得，厲鶚聞菱歌而想到采菱人，聯想起杜甫詩句，而有此句。唐代張籍詩 “越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈本是人間貴，一曲菱歌抵萬金。”(《酬朱慶余》)厲鶚此詩顯然受張籍詩影響，化用其詩句，與眼前景物自然契合而成。

水鑒云天花魅俏，西湖時有遜其嬌。

嚇波俠女磨一劍，八百青山嘯躍高。

[詩名] 紹興鑒湖

[作者] 王樹遠

[注釋] ●俠女：指秋瑾，清末反清革命志士。她自號“鑒湖女俠”。●磨一劍：秋瑾曾有詩《鷓鴣天》：“莫道女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”。●八百青山： 比喻與秋瑾一起策劃浙江起義的革命志士們。