古詩《高攀龍·夜步》原文賞析

幽人夜未眠，月出每孤往。繁林亂螢照，村屋人語響。宿鳥時一鳴，草徑露微上。欣然意有會，無與共此賞。千載懷同心，陶公調可仿。

月夜獨步，幽興極盛，邈然千載，思接陶潛，便是此詩的主旨。

詩的劈頭，詩人自稱為“幽人”，是有來歷的。《周易·履卦》：“履道坦坦，幽人貞吉。”孔穎達疏曰：“履道坦坦者，易無險難也。幽人貞吉者，既無險難，故在幽隱之人，守正得吉。”所以“幽人”不僅指幽隱之人，還有胸懷澄澈之意。

唐代著名詩人韋應物有一首出名的五絕《秋夜寄丘二十二員外》，亦寫到“幽人”。詩曰：“懷君屬秋夜，散步詠涼天。山空松子落，幽人應未眠。”以白描的手法，素淡的語言，寫出了一個極其幽靜美麗的境界。末二句以松子落地的動態反襯出幽絕的氣氛，從而想象友人丘丹這位胸懷高潔的隱士大概也在“散步詠涼天”，也在思念著他吧?于是，一股懷念友人的深情盡在不言中深深透發出來。高攀龍此詩顯然是從韋詩脫化而來，用韋詩原句只改動了一個字，并巧妙地將“幽人”從友人改為自己，從而創造性地抒寫自己月夜獨步的幽興。

次句“月出每孤往”的“孤”字乃一篇詩眼所在。正因為“孤”，才對下面兩聯中所出現的“亂螢”、“人語”、“鳥鳴”、“微露”等景物觀察得那么深入細致;也正因為“孤”，才感到無人與他共同來欣賞“欣然意有會”之處，才想到只有千載以前的陶公與他同調，是他的知音。因為陶淵明《飲酒》之五結句是：“山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。”

如此立意，的確高絕，但是否有孤芳自賞，目空一切之嫌呢?如果聯系詩人的時代與遭遇來看，結論恰恰相反。明代后期，魏閹跋扈，政治黑暗腐敗至極。高攀龍因忤當局而罷官，家居三十年，跟顧憲成在無錫東林書院講學，同為當時進步知識分子集團東林黨的著名領袖，聲譽極高，晚年雖官至左都御史，但終因反對閹黨而被迫投水自盡。此詩寫于家居時期，正表現了詩人不愿同流合污的高潔情懷，是令人肅然起敬的。