古詩《薩都剌·越溪曲》原文賞析

越溪春水清見底，石罅銀魚搖短尾。船頭紫翠動清波，俯看云山溪水里。誰家越女木蘭橈，髻云墮耳溪風高。采蓮日暮露華重，手滴溪水成葡萄。盈盈隔水誰共語，家在越溪溪上住。蛾眉新月破黃昏，雙櫓如飛剪波去。

越溪，即今浙江紹興東南若耶溪。相傳為西施浣紗之處。《越女吟》、《浣紗溪》、《采蓮曲》、《采菱歌》之類，大多描繪江南山水的秀美，江南少女的風姿。一般文筆纖巧清秀，意境優美。薩都刺本篇寫江南女子采蓮的風采，在歷代詩人塑造的采蓮女群像中，別具一格。全詩辭采艷麗，而流轉如珠，最能體現薩都剌詩歌的流麗風格。

首段著力刻畫溪水之清。“清見底”，是正面陳述。以下三句，則采用旁襯。水邊石窟石縫里，不但白色的魚兒一清二楚，甚至連它小小尾巴的搖動都是那么清晰。溪水里，云山的倒影纖微畢呈。乃至看云看山，都不用抬頭，一俯身即在眼底。小船兒觸動荷葉，在水面蕩起一輪輪漣漪。言外之意，如不是船頭駛來荷葉微動的話，連清波也不會動一動。全段四句，集中力量刻畫溪水的澄靜清澈。一、四句寫靜景，清澈見底，云水倒影。可見碧波澄澈，纖微不動。二、三句寫動景、銀魚搖尾，紫翠蕩波，動靜相生。春水的清靜，也就刻畫無遺了。除此之外，辭藻的華麗，色澤的鮮明，也十分突出。青色的 “石罅”，潔白的 “銀魚”，青翠帶紫的荷葉荷干，碧綠的“清波”，再加上溫柔的 “春水” 和變幻的 “云山”，構成了越溪清麗的富艷的色彩。

“越女天下白”(杜甫詩)，“西施越溪女，明艷光云海”(李白詩)。越溪女子本來就以明艷著稱。詩人以“木蘭橈”刻畫其芬芳，“露華重”刻畫其滋潤。“日暮采蓮”，交代她此刻的活動。“髻云”一句，刻畫其風姿。高高的發髻，干凈利索地挽在兩耳以上，纖細的秀項，越發襯出身段的苗條。溪風吹拂，裙裾飄逸，屹立船上的女子，是那么明媚秀美，卻又那么靈動飛活，充滿了少女青春的活力。“手滴溪水”，寫少女此刻的嬉戲。她停下木橈，也不再采蓮，而是雙手捧起溪水，讓碧綠的水珠，如葡萄，如珍珠般地從她指縫間流瀉。少婦的活潑，少女的天真，一片天機，真是神到之筆。

末段從“日暮”自然導出，寫越女飛舟離去的鏡頭。“家在越溪溪上住”，點明采蓮女的身份，也交代她此刻歸家的去向。“誰共語”，揣測之詞。如此迷人的少女，身邊或許早已有了“白馬王子”。“盈盈一水間，脈脈不得語。”(《古詩十九首》)詩人的詩思透露出內心的傾慕。末二句具體刻畫采蓮女歸去的形象。新月如鉤，朦朧如夢。如夢如幻的月色之中，采蓮女駕起小舟，如飛而去。輕捷的小船，分開清澈的碧波，一個“剪”字，生動形象，神韻俱足。小船的輕靈，又進一步刻畫出采蓮女的矯健敏捷。在歷代歌詠越女的作品中，如此明媚動人卻又婀娜健美的女性形象，應該說是不多見的。類似的形象，南朝樂府中的《長干曲》，或許能夠與之仿佛：“逆浪故相邀，菱舟不怕搖。妾家揚子住，愛弄廣陵潮。”