觀書有感二首

半畝方塘一鑒開(kāi)⁽¹⁾，天光云影共徘徊⁽²⁾。問(wèn)渠那得清如許⁽³⁾？為有源頭活水來(lái)⁽⁴⁾。

昨夜江邊春水生⁽⁵⁾，蒙沖巨艦一毛輕⁽⁶⁾。向來(lái)枉費(fèi)推移力⁽⁷⁾，此日中流自在行⁽⁸⁾。

【解析】此二首也是說(shuō)理詩(shī)。表面看，第一首是寫池塘的清徹，并分析其清徹的原因。第二首是寫桃花水注入江中，巨大的戰(zhàn)船像毛一樣輕盈地航行。第一首寫景，第二首詠物。然而，此詩(shī)妙就妙在標(biāo)題叫作“觀書有感”，于是作詩(shī)的立意與詩(shī)句的意思就迥然不同了。第一首說(shuō)的是，人的思想好比是池塘。若欲讓它如一面鏡子一樣向天空展開(kāi)，將那“天光云影”(比喻各種事物及其道理)收納到自己的“心”里來(lái)，若欲保持“心”總是那樣清徹，即所謂心明眼亮，必須象池塘的源頭不斷注入活水一樣，不斷接受知識(shí)，接受道理(朱熹指天理，用我們的話說(shuō)就是新思想，新觀念)。這里說(shuō)的是一種讀書治學(xué)的方法，即讀書與思想相并而行，消化書本知識(shí)，亦即指讀活，反對(duì)讀死書。第二首說(shuō)的是人理解問(wèn)題如同“蒙沖巨艦”必須有浩蕩的江水托浮起來(lái)一樣，需要豐富的知識(shí)與正確的道理(朱熹指天理，用我們的話說(shuō)就是科學(xué)的世界觀)。這里說(shuō)的是一種掌握了真理后分析問(wèn)題迎刃而解的輕松的感受，也是一種靈魂的境界。用我們今天的話說(shuō)，“向來(lái)枉費(fèi)推移力”，是處在“必然王國(guó)”階段的感受；“此日中流自在行”，是處在“自由王國(guó)”階段的感受。人掌握了真理，也就掌握了認(rèn)識(shí)世界的“自由”，用馬克思主義的哲學(xué)語(yǔ)言說(shuō)，就是“自由是對(duì)必然性的認(rèn)識(shí)”。認(rèn)識(shí)了事物的必然性，就掌握了促使事物發(fā)展的“自由”。看來(lái)，如果我們揚(yáng)棄朱熹思想中的孔孟之道的外殼，吸取其“合理內(nèi)核”，那么，他的主張還是頗有道理的。這兩首詩(shī)與一般枯藻、生澀的說(shuō)理詩(shī)不同，它注意到文學(xué)的形象思維的特點(diǎn)，用寫景與詠物作為表現(xiàn)手段，以象征的筆法說(shuō)理。朱熹不但是一位哲學(xué)家，也實(shí)在不愧為一個(gè)詩(shī)人。