將仲子

將仲子兮⁽¹⁾，無踰我里⁽²⁾，無折我樹杞⁽³⁾。豈敢愛之⁽⁴⁾，畏我父母⁽⁵⁾。仲可懷也⁽⁶⁾，父母之言亦可畏也⁽⁷⁾。 將仲子兮，無踰我墻，無折我樹桑⁽⁸⁾。豈敢愛之，畏我諸兄⁽⁹⁾。仲可懷也，諸兄之言亦可畏也。 將仲子兮，無踰我園⁽¹⁰⁾，無折我樹檀⁽¹¹⁾。豈敢愛之，畏人之多言。仲可懷也，人之多言亦可畏也。

【譯詩】心愛的人兒?。〔灰竭^我家的墻壁，也別折斷我家的樹枝。我不是舍不得這一枝一葉，只因父母對我是那么嚴厲！你是多么值得懷戀的呀！我也無時無刻不在懷念你?？墒牵咛酶改傅拿睿耪嬲娼形腋械娇謶?。 心愛的人兒啊！不要翻過我家的垣墻，也不要折斷我家的柔桑。我不是吝惜這一枝一葉，家兄的威嚴尤使我悲傷。你是多么值得思念的呀！我也無時無刻不在把你懷想?？墒牵魑恍值艿拿?，才真真叫我膽顫心慌。 心愛的人兒啊！不要跳入我家的圃園，也莫要折斷我家的幼檀。我不是愛惜這一枝一葉，街坊們傳播著可憎的流言。你是多么值得憐愛的呀！你正無時無刻不在我的心田?？墒?，眾口紛傳的流言，才真真叫我渾身發顫。

【解析】《詩序》曰：“《將仲子》，刺莊公也。不勝其母以害其弟，弟叔失道而公弗制，祭仲諫而公弗聽，小不忍以致大亂矣?！笔乱姟蹲髠鳌贰多嵅硕斡谯场?。此說實為牽強，朱熹也說“無與于莊公叔段之事?！痹囅?，詩中只說“無喻我墻，”“無折我樹?！保彩宥呜M止此愿？再者，其父已死，其母縱之，何畏“父母之言”？莊公為“伯”，何畏“諸兄之言”，顯然牛頭馬嘴之訛。朱熹云：“莆田鄭氏曰：此淫奔者之辭?！敝旆蜃哟蠹s說“淫奔”二字過多，自己也覺得不好意思，乃引鄭氏之言。詩中女子明明連“仲子”踰墻折杞都不敢，遂力勸之，豈敢“私奔”？此女子倘在天有靈，豈不氣煞！孔子云：“放鄭聲，遠佞人。”朱夫子實在有點神經質，見鄭詩便是淫聲，真有點類似我們今日所說的“極左思潮”了。

有人說此女“大有廉恥”，有人說她“有畏不從”，也屬不確。作者觀念中尚無此等“廉恥”觀念，更無所謂從與不從，故皆臆想之辭也。