張祜

十指纖纖玉筍紅，雁行輕遏翠弦中。

分明似說(shuō)長(zhǎng)城苦，水咽云寒一夜風(fēng)。

箏，撥弦樂(lè)器。戰(zhàn)國(guó)時(shí)已流行于秦地，故又稱“秦箏”。

詩(shī)寫聽(tīng)箏，先說(shuō)彈箏者手的美麗。“十指纖纖”，白嫩如玉筍。纖纖，舊指手美好的樣子。《古詩(shī)十九首》：“娥娥紅粉裝，纖纖出素手。”玉筍，形容手指的白嫩。韓偓《詠手》：“腕白膚紅玉筍芽，調(diào)琴抽線露尖斜。”“紅”字似指女人的指甲。古時(shí)婦女有以花蕊染指甲的習(xí)慣。詩(shī)詞中常以部分代整體，寫手指的細(xì)長(zhǎng)美麗，也暗寓人的美麗。次句寫彈奏。“雁行”指箏上的雁柱。古箏面上張弦，每弦一柱，斜列如雁行，故名。路德延《小兒》詩(shī)：“簾拂魚鉤動(dòng)，箏推雁柱偏。”輕遏，輕輕地抑遏。黃叔燦謂此二字“形容妙”(《唐詩(shī)箋注》)。其妙在于這句用意雙關(guān)，既表現(xiàn)雁的飛行緩慢，也表現(xiàn)箏聲的低沉。秦箏音色沉伏，長(zhǎng)于怨調(diào)慢聲。

三句接寫箏聲。“分明似說(shuō)長(zhǎng)城苦”。漢人劉向《列女傳》載：杞良殖戰(zhàn)死，其妻哭于城下，十日而城崩。唐人編《琱玉集》記秦時(shí)有燕人杞良，因被遣筑城，為官吏所擊殺，其妻孟仲姿哭于長(zhǎng)城下，城即崩倒。在后來(lái)的民間作品中，通過(guò)說(shuō)唱、戲劇、歌曲等形式，又增加新的情節(jié)，男女人名多作范杞梁和孟姜女。如敦煌曲《搗練子》：“孟姜女，杞梁妻，一去燕山更不歸。造得寒衣無(wú)入送，不免自家送征衣。”這句借孟姜女故事，表示箏聲凄苦哀怨。五代牛嶠《西溪子》寫彈琵琶云：“彈到昭君怨處，翠蛾愁，不抬頭”，借王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴事(后人作有《昭君怨》琴曲和詞牌)，表示聲音的哀怨，與本句詩(shī)用意相同。一結(jié)韻味悠長(zhǎng)，妙在雁聲與箏聲同說(shuō)：“水咽云寒一夜風(fēng)”。晏幾道《采桑子》(一作張先詞，題為“詠箏”)稱箏為“哀箏”(“哀箏一弄湘江曲”)。雁也常給人以凄惻之感。蔡琰《胡笳十八拍》：“雁飛高兮邈難尋，空斷腸兮思愔愔。”無(wú)論就雁就箏給聽(tīng)者的感受說(shuō)，結(jié)句都聲情臻于佳境。元人薩都刺《贈(zèng)彈箏者》結(jié)句云：“故人情怨知多少，揚(yáng)子江頭月滿船”，展開(kāi)一片清絕景象。這兩詩(shī)的結(jié)構(gòu)都“辭盡意不盡”，而且未“著一實(shí)語(yǔ)”，以景結(jié)情，情在景中，不見(jiàn)痕跡，最為上乘。