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雖言千騎上頭居，一世生離恨有余。

葉下綺窗銀燭冷，含啼自草錦中書。

古意，猶“效古”、“擬古”。思婦念遠，這是古代詩歌的傳統題材。這首詩內容上雖然沒有翻新出奇，表達方式卻頗有特色。

“千騎上頭居”，出自古樂府《陌上?！贰皷|方千余騎，夫婿居上頭。”既借指高官，又包含夫婿高官、人誰不羨的意味。妙的是詩人在“千騎上頭居”前又冠以“雖言”這個轉折連詞，它預示著抒情主人公與眾不同的心曲——“一世生離恨有余”。這高官以“一世生離”的代價來換取，卻使人憾恨終身!“一世生離”顯見是夸張之辭，但是，這種夸張卻突出了丈夫重名利、輕別離和妻子的輕名利，追求正常的夫妻生活之間的尖銳矛盾。在封建社會，男子志四方，女人不出戶。男子有事業、名利的追求，而女人的整個世界就是她的丈夫。這恐怕是婦女在名利和夫妻生活的抉擇中常常更重視后者的原因。這個矛盾，詩人直接用“恨有余”來表達，使人如聞切齒之聲。

“葉下”兩句轉寫思婦獨夜的情狀，以闡釋生離之“恨”。綺窗，有花紋的窗，泛指婦女閨房的窗戶。在花木掩映的綺窗之內，既沒有紅袖添香的溫馨，也沒有張敞畫眉的快樂，只有思婦在熒熒的燭光下，含淚給遠方的丈夫寫信自敘相思之苦?！熬d中書”：竇滔妻蘇蕙織回文綿以寄相思，以后錦書就成為妻子給丈夫信的代稱。

拿這首詩和王昌齡《閨怨》“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”相比較，王詩含婉，耿詩直露。但是，這種“直”是愛之深而怨之深的深情的傾瀉，在怨情的直訴中，包含著最溫柔、婉切的情愛，十分符合一位長期被相思所困擾的思婦的口吻。所以清代詞評家賀裳說.“此詩直而溫，怨而不怒，當共《秋日》詩為集中之冠。?！?《載酒園詩話》)