敕勒歌

敕勒川，陰山下。

天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫。

風吹草低見牛羊。

此詩展現了塞北草原遼闊蒼茫的雄奇畫面：敕勒平原展現在陰山腳下，天空好象一頂大的圓頂篷帳，籠罩著整個原野。青天高朗開闊，草原一望無邊，一陣風吹過，草兒低頭，露出了成群的牛羊。

“敕敕勒川，陰山下。”一、二句突兀而來，從地域落筆，氣象壯闊。敕勒，種族名。亦稱鐵勒，是北朝時居住在今山西省北部和內蒙南部的游牧民族。敕勒川是敕勒族聚居之地，泛指敕勒族游牧的草原。陰山，起于河套西北，綿亙于內蒙南境一帶，與內興安嶺相接。此兩句以淺近明快的語言，介紹了北方游牧民族生活的典型環境，下面的情景都因此而得以展開，為贊美草原風光做了必要的鋪墊。

“天似穹廬，籠蓋四野。”借助聯想，比喻新穎。穹廬， 今稱“蒙古包”，指游牧民族住宿的氈帳。歌手抓住“天”、 “野”，大筆勾畫北國風物。把寥廓的天際和牧民的氈帳巧妙地聯到一起，使人感到濃厚的生活氣息，不僅增加了詩歌的感染力量，游牧民族觀察事物的方式也得到了生動的體現。天空、草原、 “蒙古包”一經進入詩的意境，就不再是單純客觀環境的復寫，而是同牧民們對故鄉、對民族的深厚感情相融合，煥發出一種塞北特有的光彩。

“天蒼蒼，野茫茫。”運用疊音，富有韻味。蒼蒼，深青色。茫茫，無邊無際。兩個迭音詞連用，增強了音樂的美感，使描寫更加深入。天際的雄渾蒼茫、草原的浩茫無際均用淡墨繪出，在讀者腦海中映現出立體感很強的鮮明圖景，給人以如臨其境的感覺。

“風吹草低見牛羊。”七個字簡潔空靈，意境渾然天成，使詩情達到傳神境界。動態的“風”，吹伏了莽原茂草，吹露出遍野的牛羊，它與靜態的“山”、 “天”、 “野”、 “穹廬”相映成趣，構成了一幅動中有靜、靜中有動、生機勃發的草原秋色圖，令人嘆為觀止!

《敕勒歌》屬樂府《雜歌謠辭》。史載北齊高歡為周軍所敗，曾使敕勒族人斛律金唱此歌以激勵士氣，歌詞在南北朝時由鮮卑語譯為漢語。

這首詩歌真實地反映了我國北方牧民的生活內容、精神面貌。可以看到，自然環境對培養熏陶民族氣質、心理狀態和審美觀念，都有著不可忽視的作用。陰山腳下土地遼闊、牛羊肥壯和牧草豐茂的自然環境以及民族風俗，形成了北方民族率直粗獷的性格、樂觀開闊的胸襟，也熏陶了他們對自然景物獨特的感受能力和審美觀念。體現在詩中，作品便表現出渾樸豪放、悲壯激越、爽直剛健的風格。

作為我國北朝民歌中的珍品，《敕勒歌》在文學史上享有很高的聲譽。昔日，它在戰爭中鼓舞了官兵的斗志，至今它仍有無比的魅力，能激發人們對祖國、對民族的自豪和熱愛之深情，真可謂千古絕唱!