所思勞旦夕²，惆悵去湘東³。禪客知何在，春山幾處同。獨行殘雪里，相見暮云中。請住東林寺，彌年事遠公⁴。

【校記】

1.靈，《全唐詩》一作“云”。

2.旦，《全唐詩》一作“日”。

3.湘，《全唐詩》一作“湖”。

4.彌，《全唐詩》一作“窮”。

【箋釋】

[靈門寺]　即云門寺。靈一，見本書卷五皇甫冉《西陵寄靈一上人》注。

[湘東]　即衡州。《通典》卷一八三“衡陽郡”：“衡州，今理衡陽縣。春秋以來屬楚，秦屬長沙郡，漢屬長沙國桂陽郡地，后漢屬長沙、桂陽二郡地。吳以其地置衡陽、湘東二郡，晉因之，宋為衡陽國及湘東郡，齊以下皆因之。隋平陳，省湘東、衡陽二郡，置衡州。煬帝初，州廢，置衡山郡。大唐為衡州，或為衡陽郡。”

[禪客]　禪家寺院，預擇辯才，應白衣請說法時，使與說法者相為答問，謂之禪客。亦用以泛稱參禪之僧。

[東林寺]　在今江西廬山。晉太元中，慧遠法師在江州刺史桓伊資助下建成。唐會昌三年寺廢，大中三年復修。宋改名太平興國寺。唐劉長卿《送靈澈上人歸嵩陽蘭若》：“南地隨緣久，東林幾歲空。”

[遠公]　晉高僧慧遠。見本書卷二錢起《杪秋南山西峰題準上人蘭若》注。

【評論】

顧況《右拾遺吳郡朱君集序》：因都國出麟角鳳喙，為續(xù)斷之膠，與本無異。朱君能以煙霞風景，補綴藻繡，符于自然。山深月清，中有猿嘯。復如新安江水，文魚彩石，歷歷可數。其杳瓊翛颯，若有人衣薜荔而隱女蘿。立意皆新，可創(chuàng)離聲樂友之什。情思最切，雖有諫職，心游江湖。謝病而來，慕出塵之侶，精好《涅槃維摩經》。愛人為善，有志未就，終于廣陵舟中。識與不識，聆風響義，相與興嘆。