《司馬相如·琴歌二首(其一)》愛情詩詞原文與賞析

鳳兮鳳兮歸故鄉，遨游四海求其皇。

時未通遇無所將，何悟今夕升斯堂。

有艷淑女在此方，室邇人遐毒我腸。

何緣交頸為鴛鴦?

漢代大文學家司馬相如，以琴歌挑逗臨邛一富有人家寡女卓文君，使文君夜奔相如，二人最終結為美滿姻緣的故事，已經是家喻戶曉了。這里所選的這首《琴歌》，便是司馬相如當時對卓文君吟唱、使文君聽之對他一見鐘情的那首歌。

詩的第一句詩人以鳳自況，并在第二句中暗將卓文君比為皇(通“凰”)。鳳、皇均為傳說中的瑞鳥，雄性為鳳，雌性為皇;據說鳳只與皇匹配，不與其他鳥種相茍合。詩人將自己和意中人比為鳳皇，是為了強調他們之間愛情的超塵脫俗和他們人格的脫凡入圣。雖然詩人并未明陳此意，但由于“鳳皇”這兩個意象經過千百年的使用已經成為神圣與吉祥的象征，在讀者的意識中積淀了許多美好圣潔的感情與聯想，因而它們可以自然而又強烈地觸及我們的直覺和意識深層，引發出類似想象與感受。“遨游四海”指的是詩人為尋找意中人(“求其皇”)所經歷過的漫長歷程。但詩人時運不濟，勞而無獲，并為此而躑躅不定，無所適從。第三句“時未通遇無所將”表現的便是這種若有所失的彷徨心情。它提示了發現真正愛情的艱辛，也便從側面高揚了它對卓文君感情的價值，并為后幾句打下了伏筆。

對詩人來講，在卓家見到卓文君近似一種頓悟的經驗：“夢里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。經過多年勞而無獲的苦苦尋覓，偶然在此遇到向往已久的意中人，怎能不心蕩神馳?怎能不“何悟今夕升斯堂”(“何悟”，猶言“多么感悟”;“升斯堂”即指來到文君家，因其富，故言)? 下面一句是對上述感情的解說：詩人之所以有如此強烈的感受，是因為“有艷淑女在此方”，即在此遇到一位如此美麗嫻淑女子的結果。這一因果倒置的句法在讀者心理上造成了一種懸念，放下這一懸念又產生了某種滿足與快感。但這種快感很快又受到了阻遏：在男女授受不親的封建社會，婚姻全由父母包辦，自由相愛與結合幾乎是不可想象的;雖然在地理上文君與相如近在咫尺，但心理上詩人卻感到她遠在天涯，是那樣的可望而不可即;這使得詩人感到深切的痛苦(“毒我腸”)：過去四處苦苦尋覓而一無所獲，而今意中人就在眼前卻又不能去愛，怎能不使他感到惘然與侘傺! 詩的最后一句“何緣交頸為鴛鴦”——什么樣的緣分才能使我們結為百年之好呢——正是這種痛切心情的表露。但是，值得一提的是，詩人并未因此而放棄對愛情的追求，在后一首歌中，他便直言不諱地要文君與她一起出走。

司馬相如的賦，如《子虛》、《上林》等篇，多有“逸詞過壯”、“麗靡過美、與情相悖”之嫌，亦即華麗的詞藻之下往往缺乏真摯的情感。但這首直抒胸臆的小詩將詩人曲折復雜的感情表達得委婉動人，沒有絲毫矯揉造作之勢，難怪卓文君為之深深打動，毅然沖破封建枷鎖，與他一起出走了。