《古微堂集》的主要內容,《古微堂集》導讀

《古微堂集》是一部清人別集。魏源著。原名 《古微堂內外集》，凡10卷，分內集3卷，外集7卷，有光緒四年(1878)淮南書局刊本。又有9卷本，分內集2卷，外集7卷，有光緒二十三年(1897)豐城余廷誥輯《寶墨齋叢書》刊本。宣統元年(1909)黃象離增補重編該集，增補遺文35篇，縮內集為2卷，擴外集為8卷，共成10卷，名《魏默深文集》，由國學扶輪社刊行。1976年，中華書局出版 《魏源集》上、下二冊，包括《古微堂集》和《古微堂詩集》，編排順序有所調整。其中《古微堂集》即短篇論著部分，以宣統本為底本，校以淮南書局本等，并保留了黃象離的案語，后附原書有關序跋及魏源傳記，又補錄了魏源未刊信稿2件及詩稿1件，均可供讀者參考。

魏源(1794-1857)，原名遠達，字默深，又字墨生、漢士，皈依佛門后法名承貫，湖南邵陽 (今隆回縣)人。道光二年(1822)中舉后，游幕多年，捐資為內閣中書舍人，去職后仍游幕并從事著述。道光二十五年(1845)進士，歷官內閣中書、江蘇東臺、興化知縣、兩淮鹽運司海州分司運判、高郵州知州，被彈劾去官，息心佛門，寄居杭州僧舍以卒。魏源是近代著名經史學者、思想家和文學家，著述宏富，《古微堂集》而外，還有 《古微堂詩集》、《書古微》、《詩古微》、《圣武紀》、《老子本義》、《孫子集注》、《元史新編》、《海國圖志》等，與龔自珍合稱 “龔魏”。

《古微堂集》內集3卷為 《默觚》上、中、下，有“學篇”14和 “治篇”16;外集7卷皆作者所寫短篇雜著。魏源留心時務，不滿乾嘉考據學風，崇尚今文經學，志在經世致用。他反對泥古不化，主張改革弊政，打破了封建統治者重農抑商的偏見，認為“官告竭，非商不為功也”( 《海運全案序》)。他主張學習資本主義列強的長處，批評了抱殘守缺、妄自尊大的頑固派，感事憂時，表現了一位地主階級改革派和資產階級啟蒙思想先驅者的遠見卓識。在文學批評方面，他倡導文學要與政事、教化相關，認為： “文之用，源于道德而委于政事。”( 《默觚》上 “學篇”二)他的文章邏輯性強，筆鋒犀利，文字精警，有獨特的風格。

林昌彝《射鷹樓詩話》卷2說：“默深經術湛深，讀書淵博，精于國朝掌故，海內利病，了如指掌……所為詩文，皆有裨益經濟，關系運會，視世之章繪句藻者，相去運矣。”近人張舜徽說：“源于小學用力不深，故外集卷一所載六書釋例諸篇，自成一說，未可為訓。而集中稱舉史實疏略舛誤之處，亦復不少。蓋源才大識高，本不規規于尋行數墨，雖或記憶偶差，亦不必曲加訶詰也。” ( 《清人文集別錄》卷16) 70年代前期，魏源曾被作為 “尊法反儒”人物加以宣揚; 80年代以后，魏源作為一位愛國主義思想家，繼續得到學界的重視。

1979年中華書局出版李瑚《魏源詩文系年》，1985年中國社會科學出版社出版《近代文學史料》一書，收錄劉桂生《魏源佚札系年箋注》一文，均可供學者參考。