淡看生死，不因歲月無多而掛懷

原典

死者，人之常分，不可免也。吾年十九，值梁家喪亂，其間與白刃為伍者，亦常數輩，幸承余福，得至于今。古人云：“五十不為夭。”吾已六十余，故心坦然，不以殘年為念。先有風氣之疾，常疑奄然，聊書素懷，以為汝誡。

譯釋

死亡，這是人常有的事，不可避免。我十九歲的時候，正值梁朝動蕩不安，其間常出沒在刀光劍影之中，幸虧承蒙祖上的福蔭，我才能活到今天。古人說“活到五十歲就不算短命了”，我已年過花甲，六十有余，所以面對生死心里平靜坦然，不會因剩下的歲月無多而掛懷了。以前我患有風濕病，常懷疑自己會突然死去，因而姑且記下自己平時的想法，作為對你們的囑咐訓誡。

解讀

坦然面對生死

《滾蛋吧，腫瘤君》是一部曾經熱映的電影，影片以現實生活中29歲的樂天漫畫師熊頓為原型，講述了她患腫瘤后與非霍奇金縱膈淋巴瘤抗爭的故事。片中熊頓的樂觀開朗、對生命的不屈抗爭感染了很多人，給人一種積極向上的力量。電影教會我們，在無常的生命中，我們要看淡生死，坦蕩接受生命賜予的一切，包括幸與不幸。即使不幸，也要樂觀面對，也要淋漓盡致地享受生命中的愛與樂，直到最后一刻。

衰老，乃至死亡，都是人之常事，雖然每個人都害怕衰老，懼怕死亡，總在想方設法挽留逝去的青春，然而，“青山遮不住，畢竟東流去”，縱然害怕，但誰也不能阻止它們的腳步。

現實中，每次提到死亡這個名詞時，人們最先想到的就是失去、痛苦和黑暗，為此，死亡在人們心中便成了絕望的代名詞。人們自以為是地將自己束縛在想象的牢籠里，生出種種的恐懼，讓恐懼占滿了整個心房，滋生出無休止的抱怨來。其實，世上沒人知道死亡后人會去哪里，也不清楚是否能夠輪回轉世，它不過是另一種開始。

另外，世間萬事萬物，沒有一個是絕對靜止的，都在緊張不息的運動變化之中，這種運動和變化便會生出一個詞：無常。生命是無常的，我們經常能看到一些美好的人兒，在不經意間離開我們，面對生命的無常，我們感到痛徹心扉的無助，可是又有什么辦法呢？我們能做的就是，像顏之推一樣，“心坦然，不以殘年為念”，淡看生死，不因歲月無多而掛懷。

《莊子》中收錄了一則關于生死苦樂的故事。

有一次，莊子準備去楚國，在路上看到了一個骷髏，枯骨看到莊子后便現出了原形。這時，莊子用鞭子敲了敲它，說：“先生這是貪生失去了真理，才落得如此下場嗎？或者是你生前遇到了亡國的大事，被人用刀砍殺成了如今這個樣子？又或者是做出了錯誤的行為，擔心會給父母、妻兒帶來災難，羞愧而死成了這個樣子？再者是因你遭受了寒冷、饑餓成了這樣呢？又或是終老而死，成了這個樣子？”

說完這番話，莊子撿起骷髏，并用它作睡覺時所用的枕頭。晚上，骷髏給莊子托夢，說：“從白天講話的情況來看，您應該是個能言善辯的人。如你所說的那些，人活著是非常辛苦的，死后便沒有這些憂慮了，你愿意聽聽我這個死人的情況和我所明白的道理嗎？”

莊子爽快答道：“愿意！”

骷髏慢騰騰地說：“一人一旦死了，就再也不受國君的統治，也不受官吏的管轄；不再從事勞作，從此安逸地活著，這恐怕要比活著逍遙得多！”

莊子有點不相信，試探著問道：“若是我能夠讓主管生命的神仙恢復你的生命，讓你重新再活一回，你愿意嗎？”

骷髏想也沒想，直接回答說：“我怎么會拋棄現在快樂無憂的日子，而再次經歷世間的勞苦呢？”

人生前是如此的畏懼死亡，卻不知人死后也一樣地畏懼生存，并會想盡一切辦法遠離這個“活著”的世界。也就是說，恐懼是源于對未知事情的沒把握。越是無法控制死亡，就越恐懼死亡。

實際上，人的一生都活在欲望的追逐里。世上沒什么東西永遠是我們的，也沒有什么事物能夠永遠地存在，所謂死亡也不過是符合“本來如此、必然如此、普遍如此、永恒如此”而已。生命的奧秘，只在一呼一吸間罷了，看似漫長的幾十年光景，卻如同流水般易逝。沒有煩惱的生活是不存在的，一切都是生命的自然現象，無須抱怨，也不必恐懼。只要生時能夠珍惜生命，死后也就無所遺憾了。

古人云：“生亦何歡，死亦何苦。”那些苦苦追求長壽的人，根源在于還未參透生命的真正意義和生死的真諦，為此才會抱怨，才會怨恨自己的壽命過于短暫。

一天，佛祖將門下所有的弟子都叫到跟前，問道：“你們覺得這樣每天托缽乞食，究竟是為了什么？”

眾弟子不假思索地回答說：“為了溫飽，保全自己的性命。”

佛祖接著問道：“這樣說來，那世間的肉體生命能維持多久呢？”

一位弟子回答說：“細細算來，也就幾十年的時間。”

聽到這樣的回答，佛祖搖了搖頭，說：“你們還是沒有真正地領悟生命的真諦呀！”

另外一名弟子思考了半天，說：“人的一生就如同春夏秋冬四季，春夏萌發，秋冬凋零。”

佛祖依然搖了搖頭，說：“還是不夠深刻，你只了解到了生命的智慧，但這也只是生命的表象而已。”

“噢，我知道了，生命的真諦在于飲食間，所以我們每天才要去化緣。”又有一位弟子欣喜地回答道。

“非也，人活在世上有很多事情要做，人活著并不只是為了飲食。”佛祖糾正道。

弟子們面面相覷，都是一臉的迷茫。正當大家不知該如何回答佛祖的問題時，有位負責燒火的弟子說：“我個人覺得，人的生命也就是在這個一呼一吸間了。”

聽到這樣的回答，佛祖突然笑了。

生不貪求，死不抱怨，過好生命的中每一天才是幸福，這也是對無常的生活最好的把握。如果我們將生死都參透了，那對于生活中的痛苦又有什么抱怨的呢？

其實，很多時候死只是生的一部分，人從出生到長大成熟再到死亡，這樣才算是完整的，這是一個很自然的過程，抱怨、恐懼都是沒有任何實際意義的。如果能在現實中做到逍遙自在，也是對生命最好的愛戴。

看淡了生死后，我們自然會對塵世中的俗事看得淡一些，對于眼前煩心的事情抱有一顆平常心。這樣一來，面對人世間的生死也就多了一份從容和淡定，生活也因此而少了一份抱怨與煩惱。

顏氏家訓精華

人生是一場單向旅程，我們永遠無法活著離開這個世界，既然我們明白生命的不可持續，那么就要珍惜生命，熱愛生命；既然我們明白生命的無常，那么就要樂觀、坦然地面對生死，享受好今生的所有苦與樂。