《殘燭·馮乃超》全文與讀后感賞析

追求柔魅的死底陶醉

飛蛾撲向殘燭的焰心

我看著奄奄垂滅的燭火

追尋過去的褪色歡欣

焰光的背后有朦朧的情愛

焰光的核心有青色的悲哀

我愿效燈蛾的無智

委身作情熱火化的塵埃

燭心情熱盡管燃

絲絲的淚繩任它纏

當(dāng)我的身心疲瘁后

空臺殘柱繚繞著迷離的夢煙

我看著奄奄垂滅的燭火

夢幻的圓暈罩著金光的疲怠

焰光的背后有朦朧的情愛

焰光的核心有青色的悲哀

馮乃超的文藝生活是非常短促的；然而，他卻為中國初期象征派詩歌點(diǎn)亮了一盞耀著朦朧感傷的“紅紗燈”，《殘燭》就是這盞“紅紗燈”明滅閃爍的一柱燭火。

《殘燭》是首抒情詩。它以凄惋感傷的調(diào)子唱著詩人的心曲：愛情的痛楚與人生的哀愁。全詩四節(jié)可分為二個(gè)層次。第一層(第一節(jié))可看作引詩，借燈蛾撲火之景生情。第二層(第二、三、四節(jié))反復(fù)詠唱、抒情，表達(dá)了詩人寧為玉碎、不為瓦全的意愿：愿效燈蛾，化作塵埃。這里，詩人表現(xiàn)的并非真實(shí)的愛情，而是一部分知識青年尋求理想的內(nèi)心悲苦和對美好與幸福目標(biāo)的執(zhí)著追求。與狹窄的抒情內(nèi)容相比，《殘燭》的真正魅力在于淡淡的哀愁上面浮動著的語言音節(jié)的美。誠如朱自清所說：“馮乃超氏利用鏗鏘的音節(jié)，得到催眠一般的力量，歌詠的是頹廢，陰影，夢幻，仙鄉(xiāng)。”(《<；中國新文學(xué)大系·詩集>；導(dǎo)言》)。的確，詩人注意給自己的情調(diào)找到一種富于音樂美的外形，十分講究抒情格調(diào)的動聽。

這首詩四節(jié)，十六句，不僅詩行整齊，而且注意押韻，遣詞造句也追求和諧悅耳，努力在整齊的形式美中實(shí)現(xiàn)音樂美，使感傷的情調(diào)在動聽的形式中傳達(dá)出來。這是馮乃超突破李金髮象征詩過分自由散漫的局限，而對新詩藝術(shù)美的建設(shè)所作的有益的探求。從這首節(jié)奏和韻腳都很整齊協(xié)調(diào)的詩作中，我們可以看出詩人在學(xué)習(xí)象征派詩歌表現(xiàn)方法的同時(shí)，也有意吸取中國傳統(tǒng)的民族詩歌對仗、煉字和注重聲韻優(yōu)美的特點(diǎn)。體現(xiàn)了詩人在藝術(shù)表現(xiàn)上由擺脫舊體詩詞的束縛而走向吸取舊體詩詞的養(yǎng)分這一變化的傾向和痕跡。所有這一切，使得此詩沒有其他象征詩作那樣的晦澀和朦朧，而更多一些抒情意象的明朗和清麗。如詩的第二節(jié)：“焰光的背后有朦朧的情愛/焰光的核心有青色的悲哀/我愿效燈蛾的無智/委身作情熱火化的塵埃”。朦朧的情調(diào)，象征的意象，還有“青色的悲哀”這樣通感的語言觀念搭配，都屬于象征詩的特點(diǎn)，而燈蛾撲火這一核心意象和整首詩的抒情意境，都又有民族的藝術(shù)情趣和色彩。這種詩風(fēng)特征與馮乃超身居扶桑，卻自幼接近古典文學(xué)，讀了大量中國古代文學(xué)書籍，深受中國古代詩歌的熏陶密不可分。

音色的美與民族的風(fēng)韻正是馮乃超注入象征詩中的藝術(shù)養(yǎng)分。