《昭君出塞·朱湘》全文與讀后感賞析

琵琶呀伴我的琵琶：

趁著如今人馬不喧嘩，

　只聽得蹄聲答答，

我想憑著切膚的指甲

　彈出心里的嗟呀。

琵琶呀伴我的琵琶：

這兒沒有青草發新芽，

　也沒有花枝低椏；

在敕勒川前，燕支山下，

　只有冰樹結瓊花。

琵琶呀伴我的琵琶：

我不敢瞧落日照平沙；

　雁飛過暮云之下，

不能為我傳達一句話

　到煙靄外的人家。

琵琶呀伴我的琵琶：

記得當初被選入京華，

　常對著南天悲咤；

哪知道如今去朝遠嫁，

　望昭陽又是天涯。

琵琶呀伴我的琵琶：

你瞧太陽落下了平沙，

　夜風在荒野上發，

與一片馬嘶聲相應答，

　遠方響動了胡笳。

十五，三，二七

王昭君的故事是一個古老的題材，王昭君的品德、美貌以及她深藏的哀怨，歷來為文人們所垂青所歌吟。古樂府中的《昭君怨》、王安石的《明妃曲》、曹勛的《出塞》等作品甚至還成為名篇。作為一個現代詩人的朱湘，對這個古典題材也感興趣，且寫得頗有獨到之處，令人耳目為之一新。

歷來關于王昭君題材的作品，似乎都集中描繪昭君的哀怨之情。她選入漢宮中后被冷落數年，后來不甘寂寞，自愿請行匈奴，恰在這時漢元帝發現了她蓋世之美貌，但為時已晚，昭君只能出塞。歷來出塞的昭君，是被描繪得凄凄戚戚的，“吞聲送百感，南望淚如雨”(曹勛《出塞》)。朱湘的《昭君出塞》在這點上與傳統的描繪沒有什么區別，但在表達這種哀怨之情的角度上卻與古代作品有很大的不同。古代作品的哀怨之情多從作者的筆下流出，而在朱湘的這首詩中，哀怨之情則完全是以昭君自己傾訴的口吻道出的，昭君自己成了這首詩的抒情主人公，她用琵琶彈出了自己出塞時的離愁別恨：“我想憑著切膚的指甲，彈出心里的嗟呀”；將要去的北地“只有冰樹瓊花”，沒有熟悉的青草與花枝。而表現在王安石《明妃曲》中的“寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛”這種感情表現在朱湘筆下則是“我不敢瞧落日照平沙；/雁飛過暮云之下，/不能為我傳達一句話/到煙靄外的人家”這樣一種側重于主觀的傾訴。昭君的身世也是通過她自己的傾訴道出的：“……當初被選入京華，/常對著南天悲咤；/……如今去朝遠嫁，/望昭陽又是天涯。”悲苦無告，孤獨淪落，昭君的命運中融合了身世的飄零感和虛幻感。詩中，“琵琶呀，伴我的琵琶”這一句出現了五次，這是因為一則在荒漠遠野里的王昭君，萬種哀感無人可訴，只能向琵琶訴說，二則是因為從遠方又傳來了胡笳的聲音，異地的生活就要開始了，琵琶也難以與她為伴了。

這首詩寫得十分工整，一筆不茍，在形式上保持了整齊和諧的特點，語言親切自然，并無生澀造作的弊病。