《史記·孔子世家第十七·明年，孔子自蔡如葉[1]?！疯b賞

葉公問政，孔子曰：“政在來遠附邇^[2]?！彼?，葉公問孔子于子路，子路不對?？鬃勇勚唬骸坝?，爾何不對曰‘其為人也，學道不倦，誨人不厭，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至’云爾?！?/p>

去葉，反于蔡。長沮、桀溺耦而耕^[3]，孔子以為隱者，使子路問津焉^[4]。長沮曰：“彼執輿者為誰^[5]?”子路曰：“為孔丘。”曰：“是魯孔丘與?”曰：“然”。曰：“是知津矣^[6]?！辫钅缰^子路曰：“子為誰?”曰：“為仲由?！痹唬骸白?，孔丘之徒與?”曰：“然?！辫钅缭唬骸坝朴普咛煜陆允且?，而誰以易之^[7]?且與其從辟人之士^[8]，豈若從辟世之士哉^[9]!”耰而不輟^[10]。子路以告孔子，孔子憮然曰：“鳥獸不可與同群。天下有道，丘不與易也?！?/p>

他日，子路行，遇荷蓧丈人^[11]，曰：“子見夫子乎?”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子!”植其杖而蕓^[12]。子路以告，孔子曰：“隱者也。”復往，則亡^[13]。

【段意】 記孔子往來蔡、葉之間的若干言論軼事。雖然其抱負長期不展，但仍不與隱者同流。

注釋

[1]葉(she):楚邑,今河南葉縣。[2]來遠附邇:使遠方的人歸附,近處的人服貼。[3]耦而耕:兩人并排拉犁耕田。[4]問津:問渡口。[5]執輿者:駕車的人。[6]這句是譏諷的話,意謂孔子周游列國,走的路多,應該認得渡口。[7]誰以易之:有誰可以改變這種現狀呢? [8]辟(避)人之士:指不同流合污的政治家,此即指孔子。[9]辟(避)世之士:隱士。[10]耰(you):農具,此作動詞用。[11]蓧(tiao):草筐。[12]植其杖而蕓:把手杖插在一邊拔起草來。[13]則亡:已經走了。