想象類·思路幽絕的宋詞藝術(shù)技巧|風(fēng)格|特點(diǎn)|特征

【依據(jù)】少游詞最深厚，最沉著。如“柳下桃溪，亂分春色到人家。”思路幽絕，其妙不能令人思議。較“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去”之語(yǔ)，尤為入妙。世人動(dòng)訾秦七，真所謂井蛙謗誨也。(陳廷焯《白雨齋詞話》卷一)

【詞例】

望 海 潮

秦 觀

梅英疏淡，冰澌溶泄，東風(fēng)暗換年華。金谷俊游，銅駝巷陌，新晴細(xì)履平沙。長(zhǎng)記誤隨車。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃溪，亂分春色到人家。西園夜飲鳴笳。有華燈礙月，飛蓋妨花。蘭苑未空，行人漸老，重來(lái)是事堪嗟。煙暝酒旗斜。但倚樓極目，時(shí)見(jiàn)棲鴉。無(wú)奈歸心，暗隨流水到天涯。

【解析】清代后期詞論家陳廷焯論詞，主要是繼承清代常州詞派的理論，特別提倡“沈郁”的風(fēng)格。他說(shuō)：“作詞之法，首貴沉郁。沉則不浮，郁則不薄。”(《白雨齋詞話》卷1) 關(guān)于 “沉郁”，他解釋道：“所謂沉郁者，意在筆先，神余言外，寫怨夫思婦之懷，寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡，身世之飄零，皆可于一草一木發(fā)之。而發(fā)之又必若隱若現(xiàn)，欲露不露，反復(fù)纏綿，終不許一語(yǔ)道破。匪獨(dú)體格之高，亦見(jiàn)性情之厚。”(出處同上) 在 《白雨齋詞話》 卷8，他又寫下這樣一段話：“放翁 《蝶戀花》 云：‘早信此生終不遇，當(dāng)年悔草 《長(zhǎng)楊賦》。’ 情見(jiàn)乎詞，更無(wú)一毫含蓄處。稼軒 《鷓鴣天》云：‘卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)。’亦即放翁之意，而氣格迥乎不同，彼淺而直，此郁而厚也。”可見(jiàn)，陳廷焯倡導(dǎo)的 “沉郁”說(shuō)，實(shí)際上是要求寫詞應(yīng)該注意運(yùn)用比興手法，講究含蓄委婉，不要盡情渲泄，一吐為快。

對(duì)于秦觀的詞，他認(rèn)為大部分都符合 “沉郁”的標(biāo)準(zhǔn)，所以稱贊說(shuō)：“少游詞最深厚，最沉著。”這首 《望海潮》在他眼里當(dāng)然是饒有 “沉郁”之致的，而其中尤以 “柳下桃蹊，亂分春色到人家”兩句最為突出。它出語(yǔ)奇警，絕不蹈襲前人，委婉地表達(dá)出詞人當(dāng)時(shí)的特殊心境，是絕無(wú)僅有，妙不可言的佳句。

秦觀此詞，作于紹圣元年 (1094) 的春天。那一年，他46歲，正在國(guó)史院編修任上，卻因哲宗親政，起用了與舊黨仇隙甚深的章惇為相，大興黨籍，蘇軾、黃庭堅(jiān)等相繼遭貶，秦觀也在劫難逃，出為杭州通判。出行前，他重游汴京的園林名勝，想起自己從元祐三年 (1090) 至紹圣元年這五年間在京都供職，閑暇之日與館閣名流到各處園苑勝跡游賞的盛事，不勝感慨，寫下了這首詞。

該詞在布局經(jīng)營(yíng)上頗為別致，打破一般詞作上下片自成段落的格式，而是以上片開(kāi)頭三句寫眼前景況，自 “金谷俊游”至下片 “飛蓋妨花”皆是回憶往事，“蘭苑未空”以后到歇拍又轉(zhuǎn)述現(xiàn)時(shí)情事。

“梅英疏淡，冰澌溶泄”，是詞人所見(jiàn)到的早春景象。枝頭上臘梅花漸漸稀少，花瓣的顏色正在變淡，湖泊溝渠里的冰塊也開(kāi)始溶化。澌，指流冰。“東風(fēng)暗換年華”當(dāng)是詞人因目睹 “梅英疏淡，冰澌溶泄”而引發(fā)的感想： 歲月最為無(wú)情，東風(fēng)一起，即是暗示著舊年的結(jié)束，新年的開(kāi)始。言語(yǔ)之間，隱然有時(shí)不我待、人生幾何的悲涼之感。“東風(fēng)暗換年華”，人生遭際也何嘗不在暗換! 詞人面對(duì)熟悉的良辰美景，自然會(huì)想起昔日與友侶攜手暢游之事，于是，引出一段對(duì)于往事的回憶。“金谷俊游，銅駝巷陌，新晴細(xì)履平沙。”這三句，詞人借用有關(guān)洛陽(yáng)的典故，敘寫自己當(dāng)年在雨后 “新晴”之日，輕松閑適地漫步在平坦的沙路上，游覽汴京的各處名勝。金谷，金谷園。在洛陽(yáng)城西，晉時(shí)石崇所建。銅駝，陸機(jī) 《洛陽(yáng)記》 曰：“洛陽(yáng)有銅駝街。漢鑄銅駝二枚，在宮南四會(huì)道相對(duì)。”游賞園苑勝跡，固然是詞人長(zhǎng)記”的內(nèi)容，而印象猶深的，則是他 “誤隨車”的一次經(jīng)歷。“誤隨車”，語(yǔ)出韓愈 《游城南十六首》 中的 《嘲少年》： “只知閑信馬，不覺(jué)誤隨車。”誤隨車，當(dāng)是詞人因漫不經(jīng)心、道途擁擠所致。雖然這是一場(chǎng)小小的誤會(huì)，但車中女眷的姣美姿容，高雅風(fēng)致卻給詞人留下了溫馨的回憶。更何況這次“誤隨車”是發(fā)生在絮翻蝶舞的美好時(shí)光，怎能不使詞人“芳思交加”呢。“柳下桃蹊，亂分春色到人家”，是作者的遐想之詞。他由眼前的明媚春景和腳下桃柳掩映的小路，想象春光正沿著“柳下桃蹊”播送到遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的千家萬(wàn)戶中去，一個(gè)“亂”字，似乎用得淺俗，其實(shí)極饒情趣，寫盡了活潑的、無(wú)處不在的春意。描繪春景，謳歌春光的詩(shī)詞歷來(lái)不少，但都是形容性的，而秦觀卻在這里把春色擬人化，設(shè)想她有泛愛(ài)之心，主動(dòng)把自己分送各處，使家家都充溢融融春意。這樣的構(gòu)思和措辭，確實(shí)是他人筆下所未見(jiàn)，所以陳廷焯稱贊他這兩句是“思路幽絕，其妙令人不能思議”。還應(yīng)該注意的一點(diǎn)是，詞人寫春色如此主動(dòng)熱情、大方瀟灑，也透現(xiàn)出詞人愉悅輕快的心情。

換頭三句，詞人憶寫曾有過(guò)的一次奢豪熱鬧的夜宴： 志趣投合的文人雅士們聚集在園林里縱論古今，把盞歡飲，舞影婆娑，笙歌嘹亮，好不熱鬧。精巧華美的花燈一齊點(diǎn)亮，使皎潔的月色頓時(shí)失去光輝; 乘坐嘉賓的車兒飛馳而過(guò)，碰損了道旁搖曳的花枝。西園，典出曹植《公宴》詩(shī)：“清夜游西園，飛蓋相追隨”，指的是曹操在鄴都所建的銅雀園(又名西園)。也有人以為西園是實(shí)指，指汴京王詵的花園。宋·李伯時(shí)繪有《西園雅集圖》，元·趙孟頫據(jù)以臨摹，圖下有元·虞集跋云： “西園者，宋附馬都尉王詵晉卿(按： 晉卿乃王洗字) 延?xùn)|坡諸名士燕游之所也”，秦觀，蘇轍、黃庭堅(jiān)等人都曾參與其間。接下 “蘭苑未空，行人漸老”兩句，上句承上說(shuō)西園猶在，下句啟下說(shuō)自己已老，暗應(yīng)上片的“東風(fēng)暗換年華”。當(dāng)然，“行人漸老”，不僅是指年齡，更是指處境和心境已大不如前。“重來(lái)是事堪嗟”，點(diǎn)出舊地重游時(shí)的黯淡凄切心情。是事，事事也。目中所見(jiàn)之景，所聞之聲，所感之事，無(wú)不引起詞人的嗟嘆，可見(jiàn)憂思之深廣。詞人重游 “蘭苑”，再倚危欄，縱目望去，但見(jiàn)暮藹沉沉，酒旗斜矗，時(shí)有歸鴉掠飛而去，不禁觸動(dòng)了思鄉(xiāng)愁緒。然而，仕宦之身，難由己意，故鄉(xiāng)渺遙，欲歸不得，詞人于萬(wàn)般無(wú)奈之際，只得寄歸心于流水了。最后兩句，本自五代孫廣憲 《浣溪沙》 詞：“目送征鴻飛杳杳，思隨流水去茫茫。”兩相對(duì)照，我們不難發(fā)現(xiàn)秦觀的詞更具委婉纏綿、淡蕩低回的韻致。

此詞主旨，是抒發(fā)作者政治上的失意、苦悶，但詞人并沒(méi)有正面直說(shuō)這一層意思，而是通過(guò)今與昔的景物、情事、心緒的對(duì)照描寫，含蓄地予以表現(xiàn)。詞中感情色彩最強(qiáng)烈的地方，也就是 “重來(lái)是事堪嗟”和“無(wú)奈歸心，暗隨流水到天涯”這幾句，但它也沒(méi)有言明為何嗟嘆和思?xì)w的原因，所以陳廷焯要說(shuō)“少游詞最深厚，最沉著”。另外，他說(shuō)“柳下桃蹊，亂分春色到人家”要比他的另一首名詞 《踏莎行》(郴州旅舍) 中的警句“郴州幸自繞郴山，為誰(shuí)留下瀟湘去”“尤為入妙”，乃是因?yàn)?“郴江”兩句乃有所本，是從戴叔倫《湘南即事》詩(shī)“沅湘日夜東流去，不為愁人住少時(shí)”變化而來(lái)，而且詞人在“郴江”兩句之前已明言出怨恨之情(如“砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)”)，所以他的 “郴江”兩句故作癡語(yǔ)便較易理解。而“柳下”兩句則完全是一空依傍，是詞人的靈心獨(dú)造，并且它與上文的銜接也完全是“意接”，非細(xì)心人無(wú)法體味。清·秦元慶評(píng)這兩句曰：“可人風(fēng)味在此，語(yǔ)意殊絕。”清·譚獻(xiàn)則曰：“旋斷乃連。”兩人見(jiàn)解與陳廷焯頗為接近。總之，說(shuō)“柳下”兩句“思路幽絕”“尤為入妙”，是就它的獨(dú)特的構(gòu)想和深蘊(yùn)的情思而言的。

“思路幽絕”的作品，能增添其含蓄空靈的魅力，給人以新奇別致的美感。古典詩(shī)詞里，“思路幽絕”的作品和佳句并不少，如“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”(李白 《夜宿山寺》)，“衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老”(李賀 《金銅仙人辭漢歌》)，“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”(王建 《十五日夜望月寄杜郎中》)，“當(dāng)時(shí)相候赤闌橋，今日獨(dú)尋黃葉路”(周邦彥 《玉樓春》)，“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”(姜夔 《點(diǎn)絳唇》)，等等。今天的詩(shī)詞作者，如能多體味古代作品 “思路幽絕”的妙處，對(duì)于克服直露、平庸的弊積是有幫助的。