抒情類·情致濃深的宋詞藝術技巧|風格|特點|特征

【依據】秦少游 “東風吹碧草”，此必少游被謫后，念京中舊友而作。托于懷所歡之辭也。情致濃深，聲調清遠。回環洛誦，真能奕奕動人者矣。(黃蘇《蓼園詞選》)

【詞例】

風 流 子

秦 觀

東風吹碧草，年華換、行客老滄洲。見梅吐舊英，柳搖新綠，惱人春色，還上枝頭。寸心亂，北隨云黯黯，東逐水悠悠。斜日半山，暝煙兩岸，數聲橫笛，一葉扁舟。青門同攜手，前歡記、渾似夢里揚州。誰念斷腸南陌，回首西樓。算天長地久，有時有盡，奈何綿綿，此恨難休。擬待倩人說與，生怕人愁。

【解析】 秦觀在北宋詞壇堪稱是一個善寫情詞的行家里手。他的愛情詞寫得情意纏綿、健康高雅。如《鵲橋仙》 有辭曰：“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長時，又豈在朝朝暮暮。”他的傷情詞恰似淚水浸泡與心血凝成，頗有驚天地、泣鬼神的藝術感染力。如 《江城子》 有辭曰：“動離憂，沮難收。猶記多情，曾為系歸舟。……便做春江都是淚，流不盡、許多愁。”《風流子》(東風吹碧草)詞，乃是秦觀于紹圣元年(1094) 由汴京貶往杭州 (道貶處州) 之際，為念京中舊友而作。該詞情調較為傷感、沉郁而又濃深，就藝術而言，有三大技巧特色可道。

其一，善于托景抒濃情。借景抒情歷來為古代詩詞作家所常用，秦觀自然也不例外。在此詞中，秦觀在借鑒前人成果的基礎上，多方地進行創新嘗試，在景與情的表達形式上極富跳躍變化，顯得非常自如和成熟。《詩經·小雅·采薇》 有名句曰：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。……我心傷悲，莫知我哀。”歷來被人們視作以樂景寫哀和以哀景寫樂的典范。博學多才的秦觀自然精通于斯，《風流子》一詞當是他以樂景寫哀的成功實踐佳品。起首“東風吹碧草”六句，寫出了春色的美好，寫盡了春意的盎然。春風吹拂，芳草青青。“梅吐舊英，柳搖新綠”。然而，春景再好，遭貶的“行客”也無心欣賞;春意愈濃，反增添被逐“行客”的煩惱。秦觀不僅能用樂景寫哀，而且還能融己情于景。如 “寸心亂，北隨云黯黯，東逐水悠悠。”作者寫自己乘船離京之時，北望都城，烏云籠罩，東逐汴水，前程迷茫，逐客情懷愁緒，不禁油然而生。除此之外，作者還以白描寫實手法景中寓情。“斜日半山，暝煙兩岸，數聲橫笛，一葉扁舟。”此種描寫看似無情卻有情，詞人貶謫以后的苦悶、孤獨、傷心、怨憤之情一一深寄景中。不難看出，此類景語，實皆情語。

其二，巧用回憶寄濃意。詞人秦觀遭貶之始，對統治階級還寄予一定的希望，對京城舊都還懷有眷戀惜別之情，尤其不能忘懷昔日相處甚密的親朋好友。于是，作者在下片開首自然插入回憶。“青門 (漢時長安城門之一，此處借指汴京城門) 同攜手，前歡記，渾似夢里揚州”。懷舊是一種幸福和安慰，但對作者來說卻是一種痛苦和折磨。“誰念斷腸南陌，回首西樓”。今昔對比，往事不堪回首。作者明知追憶的結果只會給自己帶來煩惱，但還不得不通過追憶往事來求得瞬間的心理平衡與寬慰。詞人如此構思，既符合逐客所思所想的實際，又為全詞感傷的情調掀起了一個不小的波瀾，或者說是增添了濃重的一筆。

其三，工煉字句寫濃愁。先說用字，作者善于精選動詞，寫出新意。如“柳搖新綠”的“搖”字，極有動感地描繪了柳枝在春風吹拂搖動中吐出新芽嫩綠的景狀。然而，這種令人可喜心醉的春色樂景對心境不佳的詞人來說，反倍增悲苦與愁惱。所以，下文有“惱人春色，還上枝頭。”一個“上”字，一語雙關。春色喜上枝頭，而詞人的濃愁卻上了心頭。在秦觀之后 “別是一家”的女詞人李清照也有詞云：“一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”(《一剪梅》)我們雖不能絕對肯定李清照詞句創作源于秦觀，但至少可以說兩者在藝術上有一種相通之妙。再說煉句。秦觀之詞的語言清新自然，充滿深情。前人蔡伯世曾說：“子瞻辭勝手情，耆卿情勝手辭，辭情相稱者，惟少游而已”。(清·朱彝尊 《詞綜》 卷六引)具體而言，秦觀在此詞中融化古人詩句，直接為我所用。如 “前歡記、渾似夢里揚州”，便是化用杜牧 《遣懷詩》 中 “十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名”，借指作者在汴京的一段生活。再如 “算天長地久，有時有盡。奈何綿綿，此恨難休”。唐代大詩人白居易 《長恨歌》 詩有：“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。此種化用，天衣無縫，與作者的心境、與詞中的情調完全吻合無間，這是作者在借鑒之后的成功創造。

總而言之，《風流子》一詞不用典故，不發空論，只是 “專主情致”，充分發揮了詞的抒情性特點，這在宋詞史上是不可多得的上品。清代馮煦把秦觀與晏幾道并論說：“淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋詞人，實罕其匹。”(《蒿庵論詞》)再以結句為例，“擬待倩 (請)人說與，生怕人愁。”詞人愁苦傷悲，多想與人訴說衷腸，希望得到他人的理解、知曉，但好心知趣的詞人又怕給人增添煩惱與愁苦，思來想去，還是欲說還休，不說為好。讀罷全詞壓軸之句，不禁同有 “咀嚼無滓，久而知味”(張炎 《詞源》 卷下) 之感慨。