《江湖奇?zhèn)b傳》
【本書(shū)體例】
不肖生著。160回,114萬(wàn)字。1923年起在《紅雜志》、《紅玫瑰》周刊連載。有中央書(shū)店、上海世界書(shū)局單行版。
本書(shū)為連載章回體小說(shuō)。情節(jié)隨人物變化而遷移,無(wú)統(tǒng)一的完整故事。開(kāi)篇介紹一個(gè)少年柳遲一心向道、拜師學(xué)藝而引出湖南平江、瀏陽(yáng)兩縣械斗爭(zhēng)奪趙家坪水陸碼頭故事。
柳遲師兄楊天池義父萬(wàn)二呆子為平江人,使楊卷入雙方械斗,導(dǎo)致武林仇家各助一方,恩怨愈深。各種各樣的俠士奇人由此紛紛登場(chǎng),每人來(lái)歷均有原原本本的介紹,并能獨(dú)立成章;間或穿插稗史筆記中的武俠故事、民間傳聞、掌故軼事,延宕出笑道人、紅姑、羅春霖、陸小青、楊繼新、桂武、常德慶、張汶祥、呂留良、向樂(lè)山、智遠(yuǎn)等許多高手的曲折經(jīng)歷。其中尤以向樂(lè)山復(fù)仇、張汶祥刺馬、火燒紅蓮寺等故事最為生動(dòng)。這些人物活動(dòng)互為表里,緊密映襯、銜接,構(gòu)成了作品頭緒紛繁、結(jié)構(gòu)龐雜的內(nèi)容。
向樂(lè)山為兄復(fù)仇的故事情節(jié)比較集中,是穿鑿得比較好的一個(gè)片段。平江學(xué)子向樂(lè)山與二兄向曾賢完成在衡陽(yáng)書(shū)院的學(xué)業(yè),取水路回家。腳夫見(jiàn)向氏書(shū)箱既多且重,以為金銀財(cái)定,遂起惡念,殺害向曾賢。向樂(lè)山為報(bào)兄仇,在外查訪三年,終得神人相助,緝拿兇手,送官處決。
權(quán)衡一部文學(xué)作品的成敗與價(jià)值,其對(duì)文學(xué)史的貢獻(xiàn)自然重要,然而,其為讀者的接受程度,也至為關(guān)鍵。《江湖奇?zhèn)b傳》就是一部在廣大讀者群中首先引起廣泛影響和贊譽(yù)的武俠小說(shuō)。據(jù)說(shuō)當(dāng)年在上海東方圖書(shū)館中,因借閱讀書(shū)人眾,磨損嚴(yán)重,于幾年之內(nèi),更新達(dá)十四次之多。個(gè)中盛況,可見(jiàn)一班。
這部作品之所以極受歡迎,與它有較強(qiáng)的故事性,閃爍著濃烈的神奇色彩有關(guān)。作者擅長(zhǎng)于有意識(shí)地把人們身邊的世俗生活、人情趣味,經(jīng)過(guò)夸張的想法揉進(jìn)理想的武林世界之中,使現(xiàn)實(shí)社會(huì)、民間傳說(shuō)與江湖風(fēng)險(xiǎn)因讀者的意識(shí)慣性、觀念錯(cuò)覺(jué)在幻想與迷醉中相互移位,最后達(dá)到引人入勝的目的,以致以假亂真。作品中的事件、情節(jié)往往虛實(shí)相間、神秘莫測(cè),人物也詭密異常。如第六回描寫平瀏兩縣百姓爭(zhēng)奪趙家坪的械斗。一方面場(chǎng)面宏大,具體實(shí)寫;一方面又夸張描繪大俠楊天池一把神針擊倒對(duì)方數(shù)百人,直如神兵天降,因其輕而易舉而富有浪漫色彩。其中飛劍殺人、騰云駕霧,玄之又玄,令讀者真假難辨,情不自已,難怪當(dāng)年癡情少年竟有信以為真,入山學(xué)道者。
本書(shū)結(jié)構(gòu)明顯接受中國(guó)古典白話小說(shuō)傳統(tǒng)影響。其人物先后登場(chǎng),分別介紹來(lái)龍去脈、經(jīng)歷事跡等莫不由正線支出,便有《水滸》的痕跡與風(fēng)格。一人涉一人,一事套一事,線索層出不窮,懸念此伏彼起,構(gòu)成一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、盤根錯(cuò)節(jié)的包含多個(gè)故事的宏篇巨著。這種結(jié)構(gòu)方式如有一次貫之的主線為基礎(chǔ),無(wú)疑將有較明了的整體形象。惜作者思緒泉涌,發(fā)之不可收,后來(lái)連自己也尋不到原來(lái)的主線,難以為繼了。因此作品的受到歡迎,首先不是因其藝術(shù)上的較大成功,而是情節(jié)本身富有魅力的結(jié)果。當(dāng)然,也不能排斥作品在駕馭語(yǔ)言、心理描寫、刻畫(huà)人物方面所顯示的功力與技巧。
正因?yàn)樾≌f(shuō)沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的故事,因此,雖然刻畫(huà)了諸多人物形象,卻難以突出一個(gè)甚至幾個(gè)主角。但其中性格較為鮮明,能給讀者留下深刻印象的也不乏人。柳遲的執(zhí)拗令人感嘆,向樂(lè)山的聰穎討人喜愛(ài)。不一而足。
小說(shuō)通過(guò)離奇故事的描寫和江湖奇?zhèn)b的塑造,能在一定程度上反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),觸摸到下層人民的生活氣息,表露出對(duì)仗義行俠英雄的景仰,對(duì)魚(yú)肉百姓強(qiáng)盜的痛恨。使這部小說(shuō)具備一定的思想意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
尤其值得指出的是,這部小說(shuō),以其對(duì)武俠精神自由發(fā)展的憧憬,對(duì)武俠世界超然存在的設(shè)計(jì),及對(duì)俠士人格的思考,均為現(xiàn)代武俠小說(shuō)擺脫舊式公案小說(shuō)清官意識(shí)的束縛,作出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn),開(kāi)辟了現(xiàn)代武俠小說(shuō)刻劃人物心理的新領(lǐng)域。因此,在現(xiàn)代武俠小說(shuō)史上,占有極重要的歷史地位。
該書(shū)自106回起,系由《紅玫瑰》雜志主辦人趙苕狂續(xù)寫。1928年至1931年上海明星影片公司將該書(shū)改編為十八集電影《火燒紅蓮寺》,引起一時(shí)轟動(dòng)。
不肖生
本名向愷然,筆名不肖生。1889年生。湖南省平江縣人。幼習(xí)武術(shù)。1906年自費(fèi)赴日留學(xué),入東京宏文書(shū)院學(xué)法政,時(shí)從武術(shù)家王潤(rùn)生學(xué)拳。1913年歸國(guó),旋又赴日。1915年回國(guó)參加中華革命黨,從事倒袁等活動(dòng)。后以撰文為生,開(kāi)始創(chuàng)作武俠小說(shuō)。曾在民國(guó)政府及軍中任職,任奉天《遼寧新報(bào)》特約小說(shuō)撰述、安徽學(xué)院文學(xué)系教授。辦國(guó)術(shù)訓(xùn)練所及國(guó)術(shù)俱樂(lè)部。1949年后任文史館館員及湖南省政協(xié)委員等職。著有《江湖奇?zhèn)b傳》、《近代俠義英雄傳》、《江湖大俠傳》、《現(xiàn)代奇人傳》、《江湖怪異傳》、《煙花女俠》、《雙雛記》、《雁塔記》、《留東外史》等。1957年去世。
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