《春江萬(wàn)里情》
【本書(shū)體例】
蕭逸著。61萬(wàn)字。河北人民出版社1988年2月版。民間文藝出版社1988年版作《花蕊八劍》。
天南派掌門(mén)南宮敬尊師命拋棄發(fā)妻花蕾,繼而懊悔莫及。花蕾則含怨隱居黃山,生下一對(duì)孿生女兒,發(fā)誓此生不再出山。二十年后,南宮敬之師柴昆回心轉(zhuǎn)意,命小徒萬(wàn)斯同往黃山送信。花蕾遷怒萬(wàn)斯同,將其拘留,又怕萬(wàn)染指二女,乃點(diǎn)閉其精蓄穴門(mén)。花蕾之二女心怡、心蕊都對(duì)萬(wàn)斯同產(chǎn)生愛(ài)慕之心,心蕊冒險(xiǎn)釋放萬(wàn)斯同,并與之一起逃下山去。
萬(wàn)斯同將花心蕊安置在雁蕩山,因自慚形穢而飄然離去。心蕊獨(dú)處無(wú)聊,偶遇與萬(wàn)斯同相貌相似的葛金郎,遂與燕好。葛金郎是天臺(tái)山鬼面神君葛鷹長(zhǎng)之子,行為乖張,脾氣怪戾。花心蕊與之相處日久,情亦為之移。
萬(wàn)斯同到洞庭波心寺治傷未果,卻發(fā)現(xiàn)花心怡亦潛伏于附近,而且深切依戀著自己。他離寺出游,遇風(fēng)浪落入湖中,幸為獨(dú)臂老人秦冰和孫女小孚所救。正值秦冰之仇水母尋釁,萬(wàn)斯同助秦冰獲勝,斷水母一臂,并獲寶劍寒鐵軟劍。水母重傷后卻為追蹤而來(lái)的花心怡所救。秦冰以?xún)?nèi)力治愈了萬(wàn)斯同的殘疾。花心怡得到消息趕來(lái)相見(jiàn),萬(wàn)斯同卻已不辭而別。
萬(wàn)斯同恢復(fù)人道,如膺九錫,急欲趕回雁蕩山與心蕊重聚,途經(jīng)杭州,誤入自稱(chēng)郡主的龍十姑的府第,被龍十姑看中,幾乎被招為“郡馬”。十姑的外婆見(jiàn)萬(wàn)斯同骨格氣象不凡,授圖授計(jì),讓他去奪取武當(dāng)寶典《合沙奇書(shū)》。龍十姑也一直覬覦《合沙奇書(shū)》,乃跟蹤萬(wàn)斯同深入石穴。經(jīng)無(wú)數(shù)挫折,萬(wàn)斯同終于得到了《合沙奇書(shū)》,龍十姑卻因觸怒大木上人而被罰面壁七年。
萬(wàn)斯同攜寶典去雁蕩山,欲與花心蕊重溫鴛夢(mèng),卻遭到花心蕊的拒絕,并被葛金童擊敗奚落,于是負(fù)氣隱居苦修《合沙奇書(shū)》之功,三年而后戰(zhàn)。
與此同時(shí),花蕾聽(tīng)到小女為葛金郎所訪的消息,怒不可遏。她闖入鬼面神君的天臺(tái)山上丸天宮,打死打傷鬼面神君的許多弟子,后來(lái)敗于鬼面神君之手,羞憤自盡。鬼面神君由此才知兒子在外面已有家室,令其以禮娶花心蕊入上丸天宮。不久以后,花心蕊生一子,名之“臺(tái)山”。
三年后,南宮敬為報(bào)妻仇,與其師柴昆同上天臺(tái)山。柴昆與鬼面神君較量,技藝稍遜一等。正當(dāng)危急時(shí)刻,萬(wàn)斯同聞?dòng)嵰嘹s到上丸天宮,以深厚內(nèi)力暗助柴昆與鬼面神君打成平手。這時(shí)大家才發(fā)現(xiàn),萬(wàn)斯同與葛金郎實(shí)為一對(duì)孿生兄弟,是二十多年前分別被南宮敬和鬼面神君救護(hù)撫養(yǎng)的。天南派于是與葛家化干戈為玉帛,萬(wàn)斯同兄弟相認(rèn)。唯有花心蕊,既不能忘萬(wàn)斯同舊情,又舍不開(kāi)葛金郎蜜意,滿(mǎn)腹惆悵。
花心怡也在江湖漂泊三年,一直尋找萬(wàn)斯同。后被西川雙白兩個(gè)大盜俘獲,幸好遇萬(wàn)斯同而得救。從萬(wàn)斯同嘴里,花心怡才得知母親已經(jīng)故去數(shù)年,就在萬(wàn)陪同下回黃山祭奠。南宮敬和葛金郎(已復(fù)本名萬(wàn)斯亮)夫婦也趕到黃山。南宮敬作主,把花心怡許配萬(wàn)斯同。一片歡笑聲才算驅(qū)散了多年的離仇別恨。
一對(duì)孿生兄弟與一對(duì)孿生姐妹的戀愛(ài),肯定是一個(gè)極好的浪漫故事素材。在本篇中,這個(gè)素材運(yùn)用得很好,因?yàn)樗粌H講述了一個(gè)跌宕錯(cuò)落、引人入勝的故事,而且還塑造了兩對(duì)性格差異極大孿生兄弟姐妹形象。盡管是小說(shuō)者言,幾個(gè)形象卻都栩栩如生,讓人信服,令人感動(dòng)。
花氏姐妹的不同遭遇本身就是由她們各自的性格造成的。兩個(gè)少女同被母親禁錮深山,第一次見(jiàn)到青年男子,愛(ài)慕之情出于自然,就如同《十日談》里從未見(jiàn)過(guò)女人的少年止不住要喜歡“鵝”一樣。但同是愛(ài)慕,兩個(gè)姑娘性格各異,表現(xiàn)的方式也就不同。心怡冷于面而熱于心,一方面是懾于母親的禁令,一方面也因?yàn)樯院睿龑?duì)萬(wàn)斯同的戀慕只能于極微妙處體現(xiàn)出來(lái)。妹妹心蕊卻是感情熾烈奔放,為追求幸福敢作敢為,很有點(diǎn)現(xiàn)代女性的味道。她初見(jiàn)萬(wàn)斯同,同情關(guān)注溢于言表,后來(lái)則為了情而私放萬(wàn)斯同并與之私奔。也是由于性格作怪,心蕊在萬(wàn)斯同逃之夭夭后會(huì)相當(dāng)輕率地委身于葛金郎,因而要長(zhǎng)期忍受著對(duì)萬(wàn)對(duì)葛雙重咎愧的煎熬。心怡卻因其平和與敦厚,雖然歷盡萬(wàn)千辛苦,卻終于魚(yú)水和諧,成了正果。
對(duì)花氏姐妹不同命運(yùn)的處理大概反映了作者的倫理價(jià)值取向。按照傳統(tǒng)觀念,含蓄比之外露,平和比之潑辣,忍讓比之索求,是要優(yōu)秀得多的品質(zhì),當(dāng)然也就宜有好的結(jié)局。但作者對(duì)于在道德上不那么肯定的心蕊,還是寄予了相當(dāng)?shù)耐椋跀⑹鏊c葛金郎的一段孽緣之前,作者做了許多鋪墊,交待事件發(fā)生的條件和原因,實(shí)際作用當(dāng)然就是在某種程度上為她開(kāi)脫,而且她的最后結(jié)局:葛金郎“真誠(chéng)欣慰地?fù)碇ㄐ娜铮瑹o(wú)言勝有言走向羅幃中……渡過(guò)一個(gè)快樂(lè)新年。”其實(shí)并不壞。在這里,文學(xué)人物內(nèi)在邏輯的發(fā)展已經(jīng)背叛了作者本來(lái)的道德評(píng)判,自己來(lái)表現(xiàn)自己了。
如果說(shuō)花家姐妹的性格差異全是天生本性,那么萬(wàn)斯同兄弟的不同性格就完全是后天環(huán)境使之然。萬(wàn)斯同有許多弱點(diǎn)。他自卑,常常不敢負(fù)責(zé)任,比如在雁蕩上拋下心蕊而去,就既不敢講明真情,又不能斬?cái)嗲榻z,實(shí)際是把一個(gè)女孩子的一生命運(yùn)懸起來(lái)任它發(fā)展。在奪取《合沙奇書(shū)》的時(shí)候,他也表現(xiàn)了某種容易理解的貪婪。但萬(wàn)斯同畢竟是正派名門(mén)教養(yǎng)出來(lái)的,人格的本質(zhì)方面是善良、正直,因此才能得到讀者的同情喜愛(ài)。葛金郎卻是在大魔頭宮中長(zhǎng)大的,所以就虛浮、暴戾、殘忍——好在還不陰險(xiǎn)。當(dāng)兩個(gè)相貌如此接近而個(gè)性迥異的兄弟出現(xiàn)在我們面前的時(shí)候,由于背景材料表現(xiàn)了相當(dāng)?shù)暮侠硇裕覀円簿托廊幌嘈帕耍邮芰恕?/p>
塑造人物是相當(dāng)艱難的。在武俠小說(shuō)中,曲折的故事情節(jié)更常會(huì)沖淡對(duì)人物的刻劃。這部作品能在刀光劍影之中樹(shù)立起幾個(gè)主要形象,各具其特色,各有其依據(jù),而且能修短適度,逼真生動(dòng),確實(shí)體現(xiàn)了作者生活的和藝術(shù)的功力。
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