【名句】男兒死耳，不可為不義屈。

【注釋】

選自唐·韓愈《〈張中丞傳〉后敘》。

耳：語氣助詞，表示“而已”的語氣。

【賞析】

南霽云是張巡手下一員猛將，安祿山叛亂時，鉅野尉張沼起兵討賊，將之提拔為將。先在尚衡軍中，張巡、許遠死守睢陽時，南霽云奉命到睢陽與張巡議事，為張巡真心待人所感，遂留下為其部將。睢陽城破時，叛軍用刀脅迫張巡投降，張巡誓死不降，又勸南霽云投降，張巡便喊著他的名字，大聲激勵說：

“男兒死耳，不可為不義屈!”

意思說：男子漢大丈夫死就死了，可不能屈服于不義之師的叛軍啊!

古人講“義”。儒家把“義”作為最高的道德標準之一?？鬃幼钤缣岢隽x的概念，說：“君子喻于義，小人喻于利?！?《論語·里仁》)孟子也很重視義，認為“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。”(《孟子·離婁》)主張講誠信、履行諾言，都要以“義”為標準。如果不義的事，就不必守信用，兌現承諾。義是一種氣節、一種理想的人格和操守。孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！蹦軌虿粸楦毁F動心，不為貧賤失志，不為權勢低頭的人，是因為心目中有更寶貴的東西——仁、禮、義這些道德原則、信念和理想，值得崇尚。為了這些道德原則、信念和理想，他們持節守道，力行不改，經得起任何嚴峻的考驗。

南霽云就是這樣一個忠貞仗義、行動果敢、愛憎分明的愛國壯士。

張巡、許遠守城的兵力不足七千，被13萬叛軍層層包圍，遂派南霽云向河南節度使賀蘭進明求援。賀蘭進明忌妒張巡、許遠的聲威功績，不肯出兵相救。但他愛南霽云忠勇，便為他準備了美食與歌舞。南霽云憤怒地說：“我來時，睢陽城已經一個多月沒吃的了，我雖然餓，但從義來講，不忍心吃。即使吃了，也吞不下去。”說完，憤然斬斷一根手指，以大無畏的行動向賀蘭進明表示決心。南的忠肝義膽和顧全大局的行為，使“一座大驚，皆感激為云泣下”。南霽云見賀蘭進明不愿出兵，還想強留他，當即擯棄美食，馳出城門，箭射浮屠，直入塔磚半截深，并高聲宣稱道：“吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也!”

睢陽城破后，叛軍招降他，南霽云一時未語。張巡大呼說：“南八，男子漢大丈夫死就死了，可不能向叛軍投降啊?！蹦响V云笑著說：“我原想(留下生命)有所作為。你這么說，我敢不去死嗎!”說完，英勇就戮，表現出一種剛強不屈的浩然正氣和凌然不可侵犯的人格尊嚴。

宋代歐陽修《與高司諫書》中說：“士有死不失義?！薄犊v囚論》說：“寧以義死，不茍幸生，而視死如歸。”蘇軾《陳公弼傳》中說：“見義勇發，不計禍福，必極其志而后已?！碧岢亩际沁@種精神和人格力量。