【名句】山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也；峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然，臨于泉上者，醉翁亭也。

【注釋】

選自宋·歐陽(yáng)修《醉翁亭記》。

漸聞：由遠(yuǎn)而近的聽(tīng)到。

潺潺：小溪水、泉水流動(dòng)的聲音。

瀉：很快地流動(dòng)。

釀泉：即瑯琊泉，以其泉水適合釀酒而得名。

翼然：亭角如鳥(niǎo)翼飛展之狀。

醉翁亭：在今安徽省滁州市西南七里，瑯琊山的兩峰之間。為智仙和尚所造。歐陽(yáng)修被貶謫到滁州后，自號(hào)“醉翁”，經(jīng)常在亭中宴請(qǐng)賓客，于是用自己的號(hào)為之命名。

【賞析】

宋仁宗慶歷四年(公元1044年)，歐陽(yáng)修寫(xiě)了《朋黨論》后，被劃入范仲淹、韓琦等革新派的同黨之列，次年貶為滁州知州。滁州人口不多，經(jīng)濟(jì)落后，政寬事簡(jiǎn)，又天遂人愿，年歲豐稔，歐陽(yáng)修因此有較多余暇放情山水。慶歷六年，寫(xiě)了散文名篇《醉翁亭記》，原擬借滁州山水來(lái)排遣自己內(nèi)心的郁悶。但文章基調(diào)積極，情調(diào)歡快，給人以十分美好的感覺(jué)。文章開(kāi)篇由遠(yuǎn)而近，由大到小，托出文章主體——醉翁亭：

“山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也;峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然，臨于泉上者，醉翁亭也。”

意思是：沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，從兩座山峰間傾瀉而出，這就是釀泉了。道路盤(pán)旋，峰回路轉(zhuǎn)，忽見(jiàn)一亭子，像飛鳥(niǎo)的翅膀一樣，坐落在泉水邊山崖上，這就是醉翁亭了。

歐陽(yáng)修長(zhǎng)于抒情，在這篇散文里，他用了主要篇幅來(lái)抒發(fā)自己貶知滁州的生活情懷，而在“亭”字上卻用筆不多。但所寫(xiě)之林壑泉亭，“日出”、“云歸”等景色，蕩漾著無(wú)比濃郁的詩(shī)情畫(huà)意和山野雅趣!

文章采用依次敘寫(xiě)的表現(xiàn)手法，先寫(xiě)全景，“環(huán)滁皆山也”，繼而寫(xiě)進(jìn)山途中，“西南諸峰”次第迎來(lái)，它那“蔚然深秀”的色彩，已然映入眼簾，接著便是本句。這樣一步一步道來(lái)，層次上由遠(yuǎn)而近，景物描寫(xiě)上自外而內(nèi)，層層烘托，泉聲山色，迤邐入畫(huà)，勝境迭出，最后由全景突出到一點(diǎn)——醉翁亭，表現(xiàn)出一種意與境偕，情由景生的詩(shī)意效果。

歐陽(yáng)修個(gè)性剛直，無(wú)端被誣，遭受打擊，心里的憤懣和不平是顯而易見(jiàn)的。但他不愿就此頹唐怨嗟、一蹶不振，讓陷害自己的政敵看笑話，因而放情山水，詩(shī)酒自?shī)剩S遇而樂(lè)，其目的是向世人展現(xiàn)一種君子坦蕩蕩的情懷，以及不愿向頑固勢(shì)力妥協(xié)的錚錚鐵骨。所以，這些景物描寫(xiě)，對(duì)于文章中心——游宴活動(dòng)，都是在起到一種陪襯的作用。

《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修的代表作之一，它字句凝練，音調(diào)和美，超絕當(dāng)時(shí)。其中，“水聲潺潺”、“峰回路轉(zhuǎn)”、“有亭翼然”，以及“蔚然深秀”、“醉翁之意不在酒”、“水落石出”、“傴僂提攜”、“觥籌交錯(cuò)”、“山肴野蔌”等等，妙語(yǔ)如珠，在古代散文中，很少有人能在一篇文章中留下這么多美妙詞語(yǔ)的。