【原文】

無寧競錐刀警肺腑！

【譯注】

無寧：難道。“無”作助語，無實義。競：競爭，角逐。錐刀：比喻微薄小利。肺腑：比喻極親近的人。

難道因為一點微不足道的利益就要六親不認！

休寧吳次公為人慷慨、忠厚，沒有心計，不重名利和錢財，講義氣和誠信。與兄弟之間相處和睦，甚至家產一直沒有分割。一次，有親近的朋友借用了吳次公家幾百緡母錢，不想歸還，家人準備一起前往討要，出發之前征求吳次公的意見，吳次公說：“難道因為一點微不足道的錢財就要六親不認！”于是毀棄債券，不再索要。

輯自《太函集》卷56《吳田義莊吳次公墓志銘》。

【感悟】

金錢的誘惑力是巨大的，有人會為了金錢而不擇手段，甚至六親不認、膽大妄為，甚至巧取強奪，然而最終被錢害得失去了親朋、失去了自由、失去了生命。從古至今，多少人為錢而爭斗不休，為了錢可以不擇手段。古人有云“有錢能使鬼推磨”，錢在一些人心目中地位可想而知。金錢的確十分重要，但是我們為了金錢失去理智，這樣是不值得的。人性固然有弱點，但是人類同時也具有理性與智慧，我們應該用自己的理性和智慧去獲取金錢，成為金錢真正的主人。

【故事鏈接】

程鎖的父親經商，他自己從儒。但不多久父親“客死淮海”，他徒步日行百里前去奔喪，本以為父親還留下一些錢財，誰知父親的資金都貸給了他人，一時又無法歸還。他索性“出券悉焚之”，然后將父親留下的一頭老驢賣了1000錢，扶喪歸家，將1000錢留給母親度日，自己也大病一場，三年沒有出門。

很快，程鎖的生活出現窘境，母親希望他從商。于是他邀了志同道合者10人出去創業，克服了別人難以想象的困難，終于漸漸發家。后來，他到溧水經營糧食生意，非常講究商業道德。當時在溧水這地方有個慣例，即“春出母錢（本錢）貸下戶（窮人），秋倍收子錢（利息）”。但程鎖一年只收十分之一的利息。有一年大豐收，谷賤傷農，其他商人紛紛壓價收購，只有程鎖平價收買。第二年大饑，糧價高揚，程鎖賣谷，價格卻與往年持平，百姓都稱贊程鎖。后來，程鎖又將商業擴大到吳越間，不久他已“累數萬金矣”，成了一名大商人。

【延伸閱讀】

徽商在處理經濟關系時，突出了重群體抑個體這一基本道德規則。無論是對待家庭、家族內部經濟關系，還是處理一般人際關系，他們都把家族的群體利益看得高于個體，強調群體利益，重公益而抑私利的特征表現在它強調個體利益與群體利益的協調，注重維護群體的公共利益，否認在家庭和家族群體公共利益之外還存在個人獨立的利益財產，主張對于個人或個體的私利給予道德抑制和限定。在經商實踐中，徽商舉家合力率族行賈的現象較為普遍，在共同從事經濟活動的過程中，為了維護家庭或本家族的公共利益，他們往往都能排除私欲而同心協力。徽商的這種經商理念和處世原則即使在今天也具有重要借鑒意義。在現代社會的商業活動中，具備團隊意識非常重要。因為只有組成團隊，才能夠實現優勢互補、能力互補、個性互補。也只有在目標統一的前提下，才能讓每個團隊成員都能發揮自己的效用，從而使凝聚力越來越強，效率越來越高，成功的可能性也越來越大。