《漢代文學·漢樂府·陌上桑》原文、賞析、鑒賞

日出東南隅^〔2〕，照我秦氏樓。秦氏有好女^〔3〕，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑^〔4〕，采桑城南隅。青絲為籠系^〔5〕，桂枝為籠鉤^〔6〕。頭上倭墮髻^〔7〕，耳中明月珠^〔8〕。緗綺為下裙^〔9〕，紫綺為上襦^〔10〕。行者見羅敷，下擔捋髭鬚^〔11〕;少年見羅敷，脫帽著帩頭^〔12〕。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷^〔13〕。

使君從南來^〔14〕，五馬立踟躕^〔15〕。使君遣吏往，問是誰家姝^〔16〕?“秦氏有好女，自名為羅敷。”^〔17〕“羅敷年幾何?”^〔18〕“二十尚不足，十五頗有馀。”^〔19〕“使君謝羅敷^〔20〕，寧可共載不?”羅敷前置辭^〔21〕：“使君一何愚!使君自有婦，羅敷自有夫。”“東方千馀騎，夫婿居上頭^〔22〕。何用識夫婿^〔23〕，白馬從驪駒^〔24〕。青絲系馬尾，黃金絡馬頭。腰中鹿盧劍^〔25〕，可直千萬馀^〔26〕。十五府小吏^〔27〕，二十朝大夫^〔28〕。三十侍中郎^〔29〕，四十專城居^〔30〕。為人潔白皙，鬑鬑頗有鬚^〔31〕。盈盈公府步，冉冉府中趨^〔32〕。坐中數千人，皆言夫婿殊^〔33〕。”

〔1〕本篇選自《樂府詩集》卷二八《相和歌辭·相和曲》。《宋書·樂志》題為《艷歌羅敷行》，《玉臺新詠》題為《日出東南隅行》。陌上桑：猶言路邊的桑林。

〔2〕隅：方。

〔3〕好女：美女。

〔4〕蠶桑：指養蠶采桑，是以名詞作動詞用。

〔5〕青絲：青色絲繩。籠：竹籃。系：籃上的絡繩。

〔6〕籠鉤：竹籃提柄。

〔7〕倭墮髻：發髻偏在一邊，呈欲墮之狀，是當時流行的發型。

〔8〕明月珠：寶珠名。

〔9〕緗：淺黃色，一作杏黃色。綺：有花紋的綾。

〔10〕襦：短襖。

〔11〕捋(lu)：順摩。

〔12〕帩(qiao)頭：即綃頭，包頭發的紗巾。

〔13〕坐：因為。

〔14〕使君：東漢時對太守、刺史的稱呼。

〔15〕五馬：漢太守地位相當古之諸侯，故用五匹馬駕車。踟躕：徘徊不前。

〔16〕姝：美麗，這里指美女。

〔17〕“秦氏”二句：羅敷答辭。

〔18〕幾何：多少。

〔19〕“二十”二句：吏人問羅敷后回復太守之語。

〔20〕謝：問。

〔21〕置辭：致辭。

〔22〕居上頭：居于前列。

〔23〕用：以。

〔24〕驪駒：深黑色小馬。

〔25〕鹿盧：通常寫作轆轤，這里指劍柄用玉作成轆轤型。

〔26〕直：同“值”。

〔27〕府小吏：太守府中的小吏。

〔28〕朝大夫：朝廷上大夫的官職。

〔29〕侍中郎：皇帝侍從官。

〔30〕專城居：一城之主，如太守、刺史之類。

〔31〕鬑鬑(lian)：胡須稀疏的樣子。

〔32〕盈盈、冉冉：舒緩的樣子。

〔33〕殊：出眾。

這首詩描寫采桑女羅敷拒絕太守調戲的故事，屬于傳統的桑林文學題材。在此之前，《詩經》中的桑林文學表現了對異性的熱烈向往，而漢代的秋胡戲妻故事則表現了男女大防不可逾越的禮教觀念。《陌上桑》是對上述兩類桑林文學主題的融合，它一方面歌頌了羅敷絕世的美，另一方面又突出了羅敷的貞節。詩中襯托手法的成功運用歷來為人所稱道。而艷麗鮮明的色彩、行云流水般的詩句和活潑的喜劇情調，則典型地體現了民歌的特色。