《石榴·榴火》詠石榴詩(shī)鑒賞

朱之蕃

天付炎威與祝融，海波如沸沃珍叢。

飛將寶鼎千重焰，煉就丹砂萬(wàn)點(diǎn)紅。

自抱赤衷迎曉日，應(yīng)慚艷質(zhì)媚春風(fēng)。

農(nóng)家祈粟須甘雨，愁擬焚林望碧空。

這是一首帶有浪漫主義色彩的詠物詩(shī)。

“榴花似火”，這是自古以來(lái)人們對(duì)石榴花的比喻說(shuō)法。夏季到來(lái)，熱浪襲人，石榴開(kāi)花紅似火，更增加了大自然的“炎威”。郭沫若說(shuō)“夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段”，又說(shuō)石榴花是“夏季的心臟”。朱之蕃《榴火》這首詩(shī)，把這種思想推到了一個(gè)頂點(diǎn)。

詩(shī)的開(kāi)頭兩句寫(xiě)赤日炎炎，海波如沸，一片石榴樹(shù)叢，就在這樣的條件下火辣辣地生長(zhǎng)著。第三、四句，詩(shī)人順著已經(jīng)開(kāi)始的浪漫主義思緒，把燦爛如火的石榴花比作“寶鼎”，把石榴種籽孕育的過(guò)程，比作在“寶鼎”中“煉就丹砂”。石榴開(kāi)花如千重焰火，石榴結(jié)籽似萬(wàn)點(diǎn)丹砂，二者相連，可謂構(gòu)想奇特，立意精巧，美感十分強(qiáng)烈。就是在果實(shí)初成以后，“自抱赤衷迎曉日”，還是一派“天付炎威”的時(shí)光。緊接著作者筆鋒一轉(zhuǎn)，農(nóng)家希望有一個(gè)好收成，就要天降“甘雨”，因此，望著一碧如洗的萬(wàn)里睛空發(fā)“愁”了，以至遷怒于石榴林的火紅，好像是這片石榴林帶來(lái)了“炎威”，影響了天降甘雨，打算把這片石榴林燒掉。從“祈粟須甘雨”到“擬焚林”的“移情”過(guò)程，是詩(shī)人欲擒故縱的筆法，還是寫(xiě)石榴，只是把石榴的特征更加突出了。

全詩(shī)圍繞“火紅”著筆，先從大處著眼，“天付炎威”是大畫(huà)面，接著落筆于具體形象，寫(xiě)石榴開(kāi)花、結(jié)籽如千重焰、萬(wàn)點(diǎn)紅，這些小鏡頭聚成的石榴林，也是一片“火紅”。大畫(huà)面和小鏡頭都和詩(shī)的標(biāo)題“榴火”緊緊相扣。

全詩(shī)的主旨在于，通過(guò)詠物，而且是緊緊抓住這個(gè)物的基本特征的描寫(xiě)，體現(xiàn)一種熱烈向上的精神。古人寫(xiě)詩(shī)很注意“隨物賦形”，就是說(shuō)寫(xiě)詩(shī)首先要有“物”，以物賦形，形才能“隨物”。石榴的紅火勁兒，正是“隨物賦形”的體現(xiàn)。但是如果僅以形似為滿(mǎn)足，而不求內(nèi)在精神更高層次的相似，就要削弱甚至是破壞詩(shī)的藝術(shù)力量，因此，寫(xiě)詩(shī)還要重視“寫(xiě)物之工”。“工”就是在寫(xiě)出物形的基礎(chǔ)上，還要寫(xiě)出物的神采，這是一首詩(shī)內(nèi)在的藝術(shù)魅力。詩(shī)人朱之蕃寫(xiě)《榴火》詩(shī)著力于“隨物賦形”，這是顯而易見(jiàn)的，同時(shí)我們也看到，詩(shī)人也注意到了要寫(xiě)出石榴的神采。