《木芙蓉·生查子拒霜花》詠木芙蓉詩鑒賞

李處全

庭戶曉光中，簾幕秋光里。曲詔綺疏橫，幾處新妝洗。紅臉露輕勻，翠袖風頻倚。鸞鑒不須開，自有窗前水。

初讀這首詞，我們也許會產生這樣的聯想：在一個秋天的早晨，陽光照射著靜靜的庭院，庭前窗畔，有一方小小的池塘。此時，一位女子正當窗梳理著紅妝，她那翠綠色的衣袖在晨風中不住輕揚;妝罷，她又照著窗前的碧水，打量起自己青春的倩影……然而，聯系詞題細細品讀，便會發現這原來是一種錯覺，詞中所寫并非晨妝的女子，而是含露而開的拒霜花。

不過，產生上述錯覺倒也無妨，它恰好為我們賞析這首詞開通了一條必經之路。這種錯覺首先是詞人有意造成的，其次也說明詞中的描寫很能引起我們的想象，而這正是此詞創作上的成功之處。人們常愛把美人比作鮮花，因為在美質上二者頗多相似之處。同樣，詞人在創作時也常愛把鮮花比作美人，如王安石《木芙蓉》詩：“水邊無數木芙蓉，露染胭脂色未濃;正似美人初醉著，強抬青鏡欲妝慵。”又如陳與義《拒霜》詩：“濃露濕丹臉，西風吹綠裳。”這首詞詠拒霜花。拒霜即木芙蓉，又稱木蓮，仲秋開花，性習水耐寒，經霜不凋，故稱。詞中不直接寫拒霜花的習性、顏色、形態，而是有意把它比作當窗梳妝的女子，正是為了在讀者心目中形成一個朦朧但卻美好的總體印象，給人留下聯想的余地，從而收到不摹寫花的形態而讀者自可得其形，不描繪花的顏色而讀者自可知其色的藝術效果。

理解了上述意思，我們再來談這首詞，就會感到詞人創作技法的高超了。詞的起首二句，既是對拒霜開花的時間和環境的交代，又是對讀者聯想范圍的規定。循著“庭戶曉光中，簾幕秋光里”二句的指向，有經驗的讀者自然會想到庭戶的主人。于是，詞的下片中“主人”出現了：“紅臉露輕勻，翠袖風頻倚。”“曲詔”二句寫拒霜臨水而開，正與拒霜習性相符。“幾處”言拒霜花一簇簇、一叢叢，疏密相間。“新妝洗”言拒霜花著露而開，象似剛剛梳洗過一樣。這三字既與起句的“曉光中”語義相接，又與過片的“露輕勻”暗合，深得承啟、過渡之法。“紅臉”二句純用擬人手法，上言花的顏色，下言葉子的顏色，用筆簡練而形象鮮明。“紅臉”、“翠袖”分明是寫一女子;“鸞鑒”即飾有鸞鳥圖紋的妝鏡，亦系閨中之物。從字面上看，這首詞的大意與秦韜玉《詠手》詩中“鸞鏡巧梳勻翠黛，畫樓閑望擘珠簾”兩句的意思十分相近。正由于擬人手法的運用極易給讀者造成錯覺，所以詞人又用了“綺疏橫”、“露輕勻”等語不時地加以“提醒”。看似寫人，實為詠物，忽隱忽顯，時藏時露，說它用筆含蓄巧妙是毫不過分的。結尾“自有窗前水”一句，既啟發讀者聯想到拒霜映入池中的美麗的倒影，增添了詞的余味，又與上片“簾幕”、“曲詔”等語遙相呼應，使整首詞的結構更顯緊湊嚴密。

這首小詞比擬恰切，構思精巧，短短的八句四十個字，卻寫得生動形象、富于美感，實堪稱詠物詞中的佳制。