跟風思維

跟風思維就是對社會上正流行的某種現象和活動，或者說對人們影響比較大的事件，甚至可能是對某一個人進行跟隨、模仿的一種做人做事的思維模式。

跟風在中國是一種特別普遍的現象，許多人都把其當做自己的生活準則。

什么東西你賣得好，我也賣；你搞房地產，我也跟著干；你養寵物，我也養。

智商高的人，也會跟風。聰明的人跟風，大多是有意為之，以獲其利。

社會學家指出，如果人們長此以往地跟風，將會害人害己。事實證明，盲目地跟風，會讓人喪失本性，隨波逐流，人云亦云，逐步喪失創新能力。

[放棄做別人，選擇做自己]

跟風思維在中國可以說是源遠流長。相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！

這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人才，可他就是缺乏自信心，經常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，坐立行走也是人家高雅。

因此，他就養成了向人家學習的習慣，他見什么學什么，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。

有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽，對上了心病，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚長而去。

邯鄲人走路的姿勢究竟是個什么美法？他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。

一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂?？吹叫『⒆呗?，他覺得活潑、美，學；看見老人走路，他覺得穩重，學；看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。

這就是“邯鄲學步”，是《莊子·秋水》中講的一個故事。邯鄲學步就是一種盲目跟風的思維，生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。

由此，我想到了一個離現在較近的真實故事。故事是關于齊白石的，齊白石55歲時二度進京賣畫。當時，他處境窘迫，只能借居法源寺，并且常常以烤白薯充饑。他以為自己的畫深得古賢青藤、八大、原濟的神韻，可惜不被世人賞識。進“榮寶齋”是不可能了，好不容易在琉璃廠南紙店掛出潤格，盡管比同類畫家作品便宜一半，但還是很少有人光顧。

也許是齊白石時來運轉，白天在琉璃廠偶然看見齊白石作品的大畫家陳師曾，發現了齊畫的非凡功力，便雨夜拜訪。當他又看完齊白石一大箱子的畫后說：“很有味道！酷似八大、青藤、大滌子，猶如先賢再世……如果稍加變通，定會錦上添花?！标悗熢环嬷埔?，令齊白石痛下“衰年變法”之決心。

此后，陳師曾還把恩師吳昌碩的畫送給齊白石欣賞揣摩。齊白石大開眼界，對他每幅畫的構圖、意境、起筆、用墨設色，仔仔細細反反復復地研究，進行“背臨”。

“背臨”是齊白石學畫的獨特之法，就是一一識記在心，再現出來，留存起來。有一段時間，齊白石還把吳昌碩的一段關于作畫的語尋抄寫貼在床頭，早晨起床后和晚上睡覺前各要默誦一遍。

可以說，變法期，齊白石借鑒最多的是吳昌碩。其間，齊白石作詩一首：“青藤雪個遠凡胎，缶老衰年別有才。我欲九泉為走狗，三家門下轉輪來。”

齊白石變法之快，令陳師曾興奮不已，詩興大發：“一日不見如隔秋，三家神犬功自酬。我欲借之乘風去，為我中華雪恥羞！”

不久，陳師曾攜一批齊白石的畫到日本參展，引起巨大轟動，部分作品入選巴黎藝術展覽會。

從此以后，齊白石身價陡漲，賣畫刻印的生意日見興隆。

十年變法，齊白石力掃因循模仿之風，刻意擺脫形似的桎梏，一心創造“超凡之趣”，以“天趣勝人”，使自己從一個民間畫匠蛻變成一位赫赫有名的大畫家。

一天，陳師曾這個曾指點江山的朋友前來請教齊白石，打趣道：“白石先生，從今以后，你再也不必為青藤、雪個他們轉輪為‘走狗’了。他們若在天有靈，會情愿拜你門下為‘走狗’的。”

齊白石連說：“豈敢，豈敢！在所有古今名賢面前，我永遠是一條忠實的走狗。”

剛開始可以學別人的，但不能永遠做“走狗”，模仿別人，只能達到形似。只有做自己，人生的道路才能走得更遠。

遺憾的是，“跟風”在當今愈演愈烈，似乎成了最主流的“戰略”模式。

據說，有兩個相鄰的縣，自然條件、自然資源相差無幾，同是農業縣，又同有種植棉花的傳統。A縣嘴里喊著“大膽向山東壽光學習，實現經濟大跨越”的口號，逼著農民種大棚菜。在政府不斷“加大工作力度”的推動下，大棚搭起來了，菜也種上了，但終于因為技術和群眾積極性不高等原因失敗了。B縣則不聲不響地在棉花上做文章，引進了美國抗蟲棉，減少了農藥投資和勞動強度；推廣了立體種植，實現了一年兩熟甚至三熟，增加了效益；還充分利用棉花的副產品發展食用菌養殖，把棉花的優勢戲唱了個足。種大棚菜并沒有錯，山東壽光就是一個很好的例子。學壽光也沒有錯，但必須立足于本地實際，否則就會如“邯鄲學步”，別人的沒學成，自己原來的步子也走不了了。

這就是跟風思維的危害。今天，由于跟風思維的這團烏云不散，人們競相模仿，各行業競爭激烈，價格戰層出不窮，行業平均利潤像坐滑梯似地直線下滑?！敖酱腥瞬懦?，各領風騷兩三年”。

跟風思維，對誰都有害，即使是有才能的人，若是一味隨大流，也就失去了自我，慢慢地便會“泯然眾人”。

讀后有智慧

跟風、模仿現象，動物界也存在，一只雞鳴，群雞亦鳴；一狗吠影，群狗吠影。歷史上有很多跟風的現象，讓人感到可笑，像邯鄲學步、東施效顰。

前幾年，也有件事很可笑。美國人斯賓塞·約翰遜的《誰動了我的奶酪》一書在我國極為暢銷，不久市場上就衍生了一批“土奶酪”。像《我能動誰的奶酪》、《我要動誰的奶酪》等十多本書，甚至有《誰敢動我的奶酪》這樣很牛的叫法。

記住，學我者生，似我者死。