了解幸福的本質(zhì)，讓幸福更近一點

在眾人的眼中，哈佛的學生，在畢業(yè)后理所當然會獲得理想、滿意的職位，他們會平步青云，在事業(yè)的發(fā)展和金錢的獲取上一帆風順。但事實則不然，根據(jù)心理學家的調(diào)查，大多數(shù)學生——不管學業(yè)成績是否優(yōu)秀，都不時地擔憂自己面對社會時的境遇，對于金錢和事業(yè)的發(fā)展依然很迷茫。

在哈佛教授本·沙哈爾的幸福課上，他這樣教他的學生看待自己未來的工作與金錢、幸福的關(guān)系。

仔細考慮以下3個關(guān)鍵問題，先來問問自己：什么帶給你人生的意義？什么帶給你快樂？你的優(yōu)勢是什么？要注意提問順序。然后看一下答案，找出這其中的交集，那個工作，就是最能使你感到幸福的工作了。

本·沙哈爾曾遇到過一名律師，他很年輕，在紐約一家知名公司上班，并即將成為合伙人。他的辦公室寬敞明亮，坐在他的高級公寓里，中央公園的美景一覽無余。他非常努力地工作，一周至少干60個小時。早上，他掙扎著起床，把自己拖到辦公室，與客戶和同事的會議、法律報告與合約事項占據(jù)了他的每一天。當本·沙哈爾問他，在一個理想世界里還想做什么時，這名律師說，最想去一家畫廊工作。

“難道說，現(xiàn)實世界里找不到畫廊的工作嗎？”年輕人說不是的。但如果選擇去畫廊工作，收入就會少很多，生活水平也會下降。他雖對律師樓里的人很反感，但覺得沒其他選擇。

為了金錢的保障，被一個不喜歡的工作所捆綁，他每天并不開心。據(jù)有關(guān)機構(gòu)統(tǒng)計，在美國，有50%的人對自己的工作不甚滿意。但本·沙哈爾認為，這些人之所以不開心，并不是因為他們別無選擇，而是他們自己作出的決定讓他們不開心。因為他們首先看重的是物質(zhì)與財富，隨后才是快樂和意義。

本·沙哈爾認為，“金錢和幸福，都是生存的必需品，并非互相排斥”。

對于許多在社會上打拼的年輕人來說，工作總是困擾著他們，影響著生活的質(zhì)量和心情。很多人把自己喜怒哀樂的權(quán)利統(tǒng)統(tǒng)交給了工作，甘愿受其影響。其主要原因，就在于金錢對生活的平衡。

根據(jù)美國心理學家戴維·邁爾斯和埃德·迪納的研究證實，財富是一種很差的衡量幸福的標準。人們并沒有隨著社會財富的增加而變得更加幸福。在大多數(shù)國家，收入和幸福的相關(guān)性是可以忽略不計的；只有在最貧窮的國家里，收入才是適宜的標準。

人是一個欲望和需求不斷膨脹的動物，也正是由于不斷增長的渴望，才使得一個人不斷成長。在滿足需求和追求的過程中，如果你的眼里只有金錢，那你的幸福感永遠不會有一個底線。

一天，一只雞啄來啄去滿地尋找食物，它要給自己和自己的孩子尋找可以填飽肚子的東西。突然間，它從一堆廢棄的樹葉中發(fā)現(xiàn)了一顆珍珠，它惋惜地說：“如果你的主人找到了你，他會非常高興地把你撿起來，把你當成寶貴的財富，可我要尋找的是米粒，而不是你，對于我來說，你毫無用處，一文不值啊！世界上所有的珍珠，都不如一顆米粒對我有吸引力。”

又一天，一只精明的獵狗在森林里尋找主人打下來的獵物，在偶然間看到了一袋黃金。它跑上前去嗅一嗅，懊喪地說：“哎，我還以為找到了主人打下來的獵物呢！不過，我相信主人肯定會非常喜歡，說不定他一高興就每天賞賜我?guī)赘穷^呢！”獵狗這樣想著，叼起那個口袋跑到主人身邊。

“你真是太偉大了！我要用其中的一塊黃金給你配一身最好的行頭！”主人撫摸著獵狗說。

獵狗連忙懇求道：“不，如果您不介意的話，我想每頓享用幾根骨頭。”笑逐顏開的主人爽快地答應了，獵狗從此每天都可以吃到骨頭。

幸福不是獲得更多的金錢與財富，而是得到最適合自己的東西。幸福是可以選擇的，我們在選擇之前，首先要弄明白自己內(nèi)心真正需要的是什么，那個能帶給你快樂的東西才真正能夠使你獲得幸福。

哲人說，幸福不僅僅是對某種需要的滿足，而是對某種需要的理解。從前，有一公一母兩只小豬，它們一直深愛著對方，但在吃食時，母豬發(fā)現(xiàn)公豬在吃的方面總是不能讓著它，總是先把好的吃掉，有時還要把母豬的那份吃掉一些。公豬日漸肥壯，母豬日漸消瘦，母豬很傷心，總是追問公豬是不是已經(jīng)不愛自己了，公豬避而不答。終于有一天，屠宰場的人來拉豬的時候，選中了肥壯的公豬，公豬留給母豬這樣一句話：“如果愛無法用言語來表達，那就用生命來代替吧！”母豬這時候才明白了公豬以前的所作所為是為了自己能夠留下來。

直到生死離別之時，幸福的身影才由模糊逐漸變得清晰。它們已經(jīng)互相理解了，這種幸福是無法用言語來表達的。

古往今來，幸福在人們的觀念里有著不同的內(nèi)容和解釋。很多人說幸福是一種感受，是一種經(jīng)過，是對滿足需求后的一種釋然，但更重要的，真切的幸福是對需求的一種理解。