越為已經(jīng)失去的傷心，便會失去得越多

你在生活中有過這樣的困擾嗎？

明明不喜歡自己的職業(yè)，可是已經(jīng)在這個行業(yè)里工作了很多年，也就放棄了轉(zhuǎn)行；自己原本沒有音樂才華，可還是硬著頭皮在學(xué)鋼琴，因為買鋼琴的時候花了不少錢，還為此報了一個培訓(xùn)班；跟在一起的人已經(jīng)沒有了感情，卻因為在一起時間久了，都為彼此付出了很多，覺得不結(jié)婚對不起過往的歲月，就邁進了圍城。

經(jīng)濟學(xué)中將一些已經(jīng)發(fā)生、不可回收的支出，如時間、金錢、精力，稱為“沉沒成本”。在不可逆轉(zhuǎn)的局勢面前，我們往往會做出錯誤的決定，看起來似乎是為了挽回?fù)p失，結(jié)果卻造成了更大的損失。顯然，這樣的決策是不理智的。

美國哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)博士海蒂·哈沃遜認(rèn)為，一旦你認(rèn)識到成功無望，就不應(yīng)該在乎那些已經(jīng)投入的時間與精力，因為越是在乎這些，越容易影響你余下的時光，讓它變得沒有意義。

一個理性的經(jīng)濟人在作出決策的時候，要涉及沉沒成本和機會成本。只是，現(xiàn)實中大多數(shù)人由于決策者思維的錯位，將這兩種成本相混淆，反而做出了不利的選擇。大多數(shù)經(jīng)濟學(xué)家們認(rèn)為，如果你是理性的，那就不該在作決策時考慮沉沒成本。

當(dāng)你買下一張電影票的時候，你并不知道這場電影是否符合你的品味，而你已經(jīng)為此支付了一定的成本。接下來，當(dāng)電影開始幾分鐘之后，你不情愿地發(fā)現(xiàn)你對電影的情節(jié)并不感興趣，想要退票是不可能了。兩種情況下你都已經(jīng)付了錢，所以不應(yīng)該再考慮錢的事。當(dāng)前要做的決定不是后悔買了票，而是決定是否繼續(xù)看這部電影。因為票已經(jīng)買了，后悔已經(jīng)于事無補，所以應(yīng)該以看免費電影的心態(tài)來決定是否再看下去。作為一個理性的經(jīng)濟人，選擇把電影看完就意味著要繼續(xù)受罪，而選擇退場無疑是更為明智的做法。因為成本一旦沉沒了，就不再是機會成本。

所有的成大事者，幾乎都懂得這個道理。有一次，印度“圣雄”甘地乘坐火車出門。不巧的是，他剛剛踏上車門，火車正好開動了，他的一只鞋子不慎掉到了車門外。旁人看了很著急，試圖幫他撿起，但車子開動了根本不能夠得到。這時，甘地隨即脫下了另外一只鞋子，朝著第一只鞋子掉下的方向扔了出去。身邊的人對他的舉動感到十分驚訝，便問他為什么這樣做？甘地告訴他：“如果一個窮人正好經(jīng)過這條鐵路旁邊，這雙鞋子對他而言或許是一個收獲！”

對我們而言，過去所說的話、所做的事無論對錯，無論如何后悔，都已經(jīng)無法更改，這與沉沒成本的道理是一樣的。昨天的成本已經(jīng)付出了，是贏是虧，都是昨天支出，從今天來看，這些成本是昨天的沉沒成本。在思考問題時總是后悔莫及、悔不當(dāng)初，其實是非理性的，是自己給自己尋找痛苦。我們要把無法更改的糟糕情況當(dāng)成壞賬損失和沉沒成本，不為打翻的牛奶哭泣，對不可追求的東西及時放手，做一個敢于放棄的聰明人。