君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚

君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚

“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”是孔子說(shuō)的。“戚”就是悲傷的意思，說(shuō)的是小人總是經(jīng)常很憂郁，很悲傷。

為什么小人老是不開(kāi)心呢？因?yàn)樾∪丝偸菫槊O，總是患得患失，總是想著算計(jì)別人還要防著夜半鬼叫門(mén)，心情自然不會(huì)太好。

君子就不一樣，君子總是心胸寬闊，仰不愧于天，俯不怍于地，做人做得坦坦蕩蕩。

微生高，又叫尾生高。成語(yǔ)“尾生抱柱”中的“尾生”說(shuō)的就是他。有一次尾生高約了一個(gè)女孩子在橋邊相會(huì)，結(jié)果那女子卻一直沒(méi)來(lái)。這個(gè)時(shí)候天又下起了大雨，河水暴漲，眼看就要淹到尾生高了。但是尾生高心想，既然約了就得等下去，怎么能夠爽約呢？于是一直站在暴漲的河水中不走，為了防止被水沖走他就抱著一根柱子。

結(jié)果是，那女子始終沒(méi)來(lái)，尾生高被淹死了。

這樣的人能算君子了吧？但孔子對(duì)他依然不滿：“孰謂尾生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。”

這說(shuō)的是一件小事，有人來(lái)跟這個(gè)尾生高借點(diǎn)醋，碰巧尾生高家里也沒(méi)醋了，但是尾生高卻沒(méi)有直說(shuō)，而是跑到鄰居家里借了點(diǎn)醋，給了那個(gè)朋友。

孔子就覺(jué)得這樣不耿直，有借花獻(xiàn)佛的嫌疑。沒(méi)醋，就說(shuō)沒(méi)醋，這不是什么大不了的事情，何必要如此計(jì)較？因此，孔子認(rèn)為尾生高“不耿直”，算不得君子。

孔子還說(shuō)過(guò)一類(lèi)人：“匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”說(shuō)有一些人，明明心里特別討厭一個(gè)人，嘴上卻不說(shuō)，還跟人交朋友，左丘明很看不起這種人，我也看不起。

由此可見(jiàn)，在孔子看來(lái)，所謂君子不光是行為上助人為樂(lè)，友善親和，更重要的是做人做事要“實(shí)在”，就算是為了借別人醋，或者跟別人交朋友這些看上去無(wú)害的事情，也絕對(duì)不能夠虛偽。有就是有，沒(méi)有就是沒(méi)有。喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡。君子最忌諱的就是虛偽，虛偽的人，是怎么也坦蕩不起來(lái)的。

因此，“君子坦蕩蕩”首先是不能欺騙，既不能欺騙別人，也不能欺騙自己。有一次孔子的學(xué)生司馬牛問(wèn)孔子什么叫君子，孔子回答說(shuō)：“君子不憂不懼。”司馬牛不明白，說(shuō)：“不憂不懼就算君子了嗎？”孔子說(shuō)：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”意思是我審問(wèn)自己的內(nèi)心，沒(méi)有什么值得愧疚的事情，有什么值得憂慮恐懼的！

在孔子看來(lái)，一個(gè)君子絕不能做問(wèn)心有愧的事情，只有問(wèn)心無(wú)愧，才能坦坦蕩蕩。

豫讓是春秋時(shí)代晉國(guó)家臣智伯的門(mén)客。春秋末年，三家分晉。趙氏的大夫趙襄子殺死智伯，還把智伯的頭蓋骨摘下來(lái)當(dāng)杯具。為了給智伯報(bào)仇，豫讓決定要刺殺趙襄子。

于是，豫讓躲進(jìn)趙襄子的廁所里等著趙襄子。趙襄子上廁所之前突然覺(jué)得心中悸動(dòng)不安，于是斷定廁所里有刺客，找人一搜，就把豫讓搜出來(lái)了。但是，趙襄子很佩服豫讓為主盡忠的舉動(dòng)，非但沒(méi)殺豫讓?zhuān)炊阉帕恕Ｗ咧埃プ屨f(shuō)：“雖然你把我放了，但是咱們得把話說(shuō)清楚：智伯的仇，不共戴天，無(wú)論如何我都是要報(bào)的。”趙襄子點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“你去吧，我自己下次小心點(diǎn)就是了。”

豫讓回去之后，想到自己的面容音色已經(jīng)被趙襄子記住了，為了能夠順利行刺，他居然選擇了毀容：全身上下涂上了毒藥，于是皮膚潰爛長(zhǎng)瘡疤，又把燒紅的炭吞進(jìn)肚子里徹底改變了自己的音色。

毀容之后的豫讓?zhuān)B自己的妻子都認(rèn)不出他來(lái)了。只有一個(gè)之前和豫讓關(guān)系非常好的朋友認(rèn)出了豫讓?zhuān)谑潜еプ尨罂蓿f(shuō)：“豫讓啊豫讓?zhuān)氵@是何苦！以你的能力你若是去投奔趙襄子一定能夠成為他的親隨的，到時(shí)候你再找機(jī)會(huì)一刀刺死他，多么容易啊，你何必如此自殘呢！”

這時(shí)候，豫讓卻回了一番話：“如果我去投奔了趙襄子，但是心里又想著要?dú)⑺@就是懷二心啊。我做的事情是很難的。因?yàn)槲也还庖虤②w襄子，我還要用我的行動(dòng)讓那些侍奉君主卻懷著二心的人感到萬(wàn)分的慚愧！”

說(shuō)罷，豫讓義無(wú)反顧地再一次前去刺殺趙襄子。但這一次，豫讓又失敗了，趙襄子一眼就從人群中認(rèn)出了毀容后的豫讓。

豫讓?zhuān)梢哉f(shuō)是中國(guó)歷史上最悲壯的刺客。他的悲壯來(lái)自于他的坦蕩。一般的刺客在行刺前一定要先取信于行刺對(duì)象，豫讓卻覺(jué)得，刺殺一個(gè)信任自己的人，是極為不道德的行為，他寧可漆身吞炭，寧可最后搭上自己的性命，也不愿意做這種事情，因?yàn)榧幢闶菫榱艘粋€(gè)正義的目標(biāo)，豫讓也不愿意使用讓自己?jiǎn)栃挠欣⒌氖侄巍?/p>

雖然刺客是一個(gè)不光彩的身份，但豫讓當(dāng)之無(wú)愧是坦蕩蕩的君子。

如果說(shuō)豫讓?xiě){借著自己的坦蕩贏得了世人的尊敬，那么，西晉年間的石苞則因坦蕩贏得了自己的性命。

石苞是西晉初期一位著名的將領(lǐng)，曾被晉武帝司馬炎派往淮南鎮(zhèn)守，淮南地區(qū)在他的治理下，兵強(qiáng)馬壯。他平時(shí)勤奮工作，各種事務(wù)處理得井井有條，在群眾中享有很高的威望。

當(dāng)時(shí)，天下還沒(méi)有統(tǒng)一，占據(jù)江東的孫吳勢(shì)力還在，所以，對(duì)于石苞來(lái)說(shuō)，他實(shí)際上擔(dān)負(fù)著鎮(zhèn)守邊疆，一方面防止孫吳入侵，一方面又為統(tǒng)一江東做準(zhǔn)備的重任。

貧寒出身的石苞受到了很多人的嫉妒，尤其是在淮河以北擔(dān)任監(jiān)軍的王琛，十分看不起石苞，當(dāng)時(shí)有這樣一首童謠說(shuō)：“皇宮的大馬將變成驢，被大石頭壓得不能出。”石苞正好姓石，所以王琛假借這一童謠散播謠言中傷，說(shuō)“石頭”就是指石苞。他還秘密地向晉武帝報(bào)告說(shuō)：“石苞與吳國(guó)暗中勾結(jié)，企圖聯(lián)合東吳造反自立。”

巧的是，在此之前，風(fēng)水先生也曾對(duì)武帝說(shuō)：“東南方將有大兵造反。”等到王琛的秘密報(bào)告上去以后，武帝便真的懷疑起石苞來(lái)了。

正在這時(shí)，石苞正好收到吳國(guó)軍隊(duì)將大舉進(jìn)犯的報(bào)告，便指揮士兵修筑工事，封鎖水路，以防御敵人的進(jìn)攻。

武帝聽(tīng)說(shuō)石苞固城自衛(wèi)的消息后更加懷疑，就對(duì)中軍羊祜說(shuō)：“吳國(guó)的軍隊(duì)每次進(jìn)攻，都是東西呼應(yīng)，兩面夾攻，幾乎沒(méi)有例外的。難道石苞真的要背叛我？”

羊祜自然不會(huì)相信，但武帝的懷疑并沒(méi)有因此而解除。

這個(gè)時(shí)候，另一件事情使得晉武帝對(duì)石苞的懷疑更加深了。

當(dāng)時(shí)，石苞的兒子石喬擔(dān)任尚書(shū)郎，晉武帝要召見(jiàn)他，可經(jīng)過(guò)一天時(shí)間他也沒(méi)有去報(bào)到，這往往是造反的先兆。于是，武帝想秘密地派兵去討伐石苞。武帝發(fā)布文告說(shuō)：“石苞不能正確估計(jì)敵人的勢(shì)力，修筑工事，封鎖水路，勞累和干擾了老百姓，應(yīng)該罷免他的職務(wù)。”接著就派遣太尉司馬望帶領(lǐng)大軍前去征討，又調(diào)來(lái)一支人馬從下邳趕到壽春，形成對(duì)石苞的討伐之勢(shì)。

這個(gè)時(shí)候，石苞卻對(duì)此一點(diǎn)都不知情，一直到了武帝派兵來(lái)討伐他時(shí)，他還莫名其妙。但他想：“自己對(duì)朝廷和國(guó)家一向忠心耿耿，坦蕩無(wú)私，怎么會(huì)出現(xiàn)這種事情呢？這里面一定有誤會(huì)。一個(gè)正直無(wú)私的人，做事應(yīng)該光明磊落，無(wú)所畏懼。”于是，他采納了孫鑠的意見(jiàn)，放下身上的武器，步行出城，等候處理。

武帝知道石苞的行動(dòng)以后，頓時(shí)驚醒過(guò)來(lái)，他突然想到，如果石苞真要反叛朝廷，他修筑好了守城工事，怎么不作任何反抗就親自出城受處罰呢？再說(shuō)，如果他真的勾結(jié)了敵人，怎么沒(méi)有敵人前來(lái)幫助他呢？既然如此，那么討伐石苞到底有什么真憑實(shí)據(jù)？想到這一層，晉武帝的懷疑一下子消除了。后來(lái)，石苞回到朝廷，還受到了晉武帝的優(yōu)待。

俗話說(shuō)：“腳正不怕鞋歪，身正不怕影斜。”石苞的故事告訴我們：在大是大非和緊急關(guān)頭，更加應(yīng)該坦坦蕩蕩，一旦你的心胸不坦蕩，則更加容易引起別人的懷疑。相反，你的坦蕩則等于是在告訴對(duì)方，你問(wèn)心無(wú)愧。

對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō)，當(dāng)然不必像豫讓一樣用如此慘烈的手段去實(shí)踐自己的信念，在我們的日常生活中，我們也沒(méi)有機(jī)會(huì)遇到像石苞一樣的困境。但是，不學(xué)尾生高，“匿怨而友其人”總還是可以做到的，像石苞一樣心胸坦蕩也是可以做到的。為人坦坦蕩蕩，只需要俯仰之間無(wú)愧天地，足矣。