自己身上的痛只能自己療傷

我有一位朋友在醫院里做醫生，他平時喜歡寫作和打羽毛球，由于我們愛好相同，所以一見面，就常常聊得熱火朝天。

有一次，我問他：“如何才能更好地安慰那些癌癥患者？”

他深看了我一眼：“怎么想提起這樣的話題？平時我在醫院里見到過太多的生命離去，心情壓抑得很，我選擇把這些事忘記，不愿說出來，怕影響大家的情緒。”

“正是因為癌癥患者身心都遭受著巨大的煎熬，所以我們更要想辦法去減輕他們的傷痛。”

“作為醫生，盡量減輕患者身體的痛苦，是我們義不容辭的責任。但在治療的過程中，病人要承受的痛苦，是健康的人難以想象的。患者想減輕癌痛，而醫院在使用止痛的西藥量都是有限制的。如何最大限度地緩解病人的痛苦，是當前醫療行業需要迫切解決的問題。同時，要對癌癥患者進行心靈關懷，讓他們減少對死亡和疾病的恐懼。這兩個方面做好了，就可以在一定程度上，減輕患者的心理負擔和身心痛苦。”

“我查過一些資料，像西方國家，在臨終關懷方面做得就比較好，況且外國人多數都是宗教信仰者，他們相信死亡就是一種再生與轉世。而國人絕大多數都是無神論者，許多人都物質至上，人生觀、是非觀都存在著嚴重的問題，在信仰缺失的情況下，面對死亡都會惶恐不安。我當然不是在提倡大家都去信教。我更欣賞的，是季羨林、錢鐘書那些文化大家的生命觀，生死就像四季輪回、花開花落一樣，沒有什么值得害怕的。而多數人都是普通人，在面對死亡時，會變得戰戰兢兢、不知所措。因此，我覺得，現在國內應該有更多的人參與到臨終關懷上來，因為需要心靈關懷的群體巨大，每個人都會面臨這一天，這個事情做好了，一定會恩澤眾人。”

“你在這方面思考得這么多，是不是也想做些什么？”

“當然，我想嘗試著寫寫這一類的文章，安慰那些臨終的人。”

“不要指望文字能夠撫慰那些臨終人的心靈，你不知道，那些絕癥患者內心多絕望多痛苦？任何文字在將死者面前都是蒼白無力的。癌癥患者剛被查出來的時候，都是不相信診斷結果的，甚至到了自欺欺人的地步，不相信自己會那么倒霉，染上了惡疾；在確診無誤后，開始歇斯底里地發作，性格變得暴躁不安；度過了這段抗拒期，則會陷入無可奈何的絕望中，意志消沉，等待著死亡的來臨。況且病痛和治療過程帶來的身體痛苦，會加劇人的心理痛苦。我們醫院一位護士在為一位患者做透析的時候，那位患者對護士說，你能幫我死掉嗎？我疼得實在受不了了！他在說這話的過程中，護士卻看到他眼里充滿了對生的渴望。”

“《古蘭經》《圣經》同樣是文字，卻能撫慰那些信徒的心靈。我知道自己能力有限，但還是想通過自己的努力，來為他們緩解哪怕只是一點點心中的痛楚。國內目前還沒有實行安樂死，其實我個人感覺，從人道主義出發，在患者醫治無望的情況下，為了減輕患者身上的痛苦，是完全有必要實施安樂死的。這是對生命的一種尊重，也可以減少臨終者對死亡的恐懼。”

“我承認，他人的幫助可以為患者減輕一些心理負擔。但真正要解決他們的心傷，還需要他們自己。”

“我也希望有一天，人們在面對死亡時，不再那么害怕。生是很美好的事情，死，是一種遺憾，但不應該那么恐慌。”