淡定是坦然的態度。何謂坦然？簡單地說，就是內心平靜，沒有顧忌。一個人只有在心安理得、問心無愧的時候，才能坦然自在，不惑、不憂、不懼。孔子說：“知（智）者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”智者何以不惑？智者灼見事理，對天下的事物都能有明確的看法，能夠分辨是非、善惡、得失、禍福，了解做人處事的原理、原則，所以不會有疑惑。仁者何以不憂？仁者寬大為懷，宅心仁厚，善待別人，就算吃虧，也不會斤斤計較，與人為敵，所以不會有憂慮。勇者為什么不懼呢？勇者見義勇為，當仁不讓，一夫當關，萬夫莫開，雖千萬人吾往矣！義無反顧，勇往直前，所以不會有懼怕。

人生有智慧，生命就不會有無力感。俗話說：“做事難，做人更難。”其實，做人并不難。淡定的人因為對人生有圓融的智慧，做人做事該怎么樣就怎么樣，不該怎么樣就不要怎么樣，不會驕傲自滿、氣勢凌人。委婉和諧、平易近人，能欣賞別人的優點，也能接納別人的缺點。

淡定的人有仁者的胸懷，就算被占了便宜，也不會太計較，了解天下事本來就有得有失，得失互見。何況人生是計較不完的，太多的計較只是跟自己過不去，自尋煩惱。人生已經有很多煩惱的事，不必再沒事找事，給自己增添麻煩。

淡定的人雖然看起來與世無爭，對個人的得與失、禍與福，不是很在意，但是對于應該做的事，仍然是擇善固執，奮勇向前。淡定的人并不是對人生失望、失落，只是不愿意激進、躁進，凡事順其自然，而對于行善，卻能熱心奉獻，無怨無悔。

淡定的人坦然面對生死。淡定的人對人生有豁達的態度，了解一個人活在這個世上，只有使用權而沒有所有權，我們向老天借的身體，遲早都要還回去。而且我們如果把人生當成一趟旅行，我們只買單程票而沒有買回程票，我們的親戚、朋友、父母、夫（妻）、兒女、同事、長官、部屬，都是有緣一起同坐一個班車的人。有人早上車，有人晚上車，有人和我們同時上車；早上車的人未必早下車，晚上車的人未必晚下車；同時上車的人，未必同時下車。如果把我們上車的地方，當作生命的起站，下車的地方當作生命的終點站，和我們同車的人，有的相聚的時間長，有的相聚的時間短。有聚有散，聚散無常。

人的生死，只是一個自然現象。人生百年，我們可以好好玩幾回生命游戲。老天給每個人一些生命游戲的籌碼，大部分的人能非常珍惜，慢慢地玩；有些人則放肆揮霍，很快就把籌碼玩完。如果把人生比喻為一盒200張的衛生紙，一天抽1張就可以用200天；一天抽2張，就只能用100天；一天抽4張，就只能用50天。老天給我們的生命游戲籌碼都差不多，我們要好好珍惜。

雖然人生早晚都要走到盡頭，但是有生之年，我們可以做很多有意義的事。淡定的人只是淡然面對生死，并沒有放棄生命存在的時候可以做的夢、可以圓的夢。正因為人生苦短，淡定的人不會匆匆路過，忽略身邊的風景。相反的，他會非常平穩踏實、優雅自得的享受生命的無常。

淡定的人坦然面對得失。人生如潮水，潮水有漲有跌，人生也是有得有失，淡定的人能夠用超然的態度看待得失的問題。近人馬寅初說：“得意淡然，失意坦然。”不管是得意或失意，都能用平常心去面對，所謂“得意事來，平淡視之；失意事來，平淡視之。”

為什么得意的事、失意的事都要用平常心去面對，因為有高峰就會有深谷，得與失是相對而不是絕對，何況小得之后也許有大失，小失之后也許有大得。人生的得與失，都是很難算計的，不必高興太早，也不必哀傷太早。

淡定的人也坦然面對禍福、成敗。因為淡定的人非常清楚所謂禍福成敗，也像得失一樣，互為因果，相輔相成。既然禍福、成敗也與得失一樣，是相對的而不是絕對的，淡定的人就不會太執著、太拘泥于得失、禍福、成敗了。

一次的成功，不會是一輩子的成功；一次的失敗，也不會是一輩子的失敗。人生是永不止息的奮斗過程，我們不能一輩子緊抱著小學時候的獎狀，沾沾自喜，我們也不能因為一次考試失利或是情場失敗，就灰心喪志，一蹶不振。

人生沒有過不去的事情，只有過不去的心情。只要心不死，人永遠活著，面對挫敗，不能放棄對生命的希望。淡定的人沉穩而有信心，一步一腳印，人在冬天而心存春天。天到最黑就會開始亮，天一定會亮。淡定的人就算處在逆境之中，也能非常肯定可以逆中求勝。

淡定的人坦然面對自己、面對別人。人字一長一短，每個人都有一些長處也有一些短處。淡定的人通情達理，不管是對待自己或是對待別人，都不會太嚴苛，一方面能善待自己，一方面能寬待別人。

蘇轍《快哉亭記》一文：“士生于世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？”內心的坦然是快樂的重要條件，能夠內心坦然，才能豁達開朗，當家做主，不受外物的驚擾。

人生最重要的是要能坦然面對自己、面對別人，面對得失，禍福、成敗、生死等關卡。坦然的態度是淡定之人的特質之一，不管是別人的贊美或誹謗，鼓勵或批評，都能坦然以對的人，必然是智者、仁者、勇者。