作者: 賈玉民 【本書體例】
陳天聽,福建人,卒業(yè)東京法政大學(xué),與其同儕數(shù)十人,乘博丸返國。舟發(fā)神戶,因就其儕縱談中國大局。有閩商某者,歷舉日本窺閩之跡,述于陳前。陳則大憤,就眾討論救亡策。眾皆曰:“此國際交涉,權(quán)在政府,我輩手無斧柯,無能為也?!标惵劧鴳嵣?,既語于眾:“吾今業(yè)成返國,將焉所用,顧能眼瞪瞪視他族入侵吾國乎?”語罷,奮然出登甲板,已決死志。適遇朝鮮人某,又相與論日本縣韓事,陳益欷歔慷慨眥(zì自)裂。
值日本人某,閑閑然立船首,睨視陳與朝鮮人談話,眼鼻之間若甚揶揄者。陳因戟手前指是日人而詈(lì立)之曰:“曩(nǎng)者汝國謂俄人為暴,假聲以兵蹂我疆土,口血未干,遂忘亞東大計(jì),而以暴易暴,且又加甚。汝僬僥(jiāo yáo交姚)細(xì)民,不知遠(yuǎn)圖,徒知侵略吾無告之國,為歐美人倀,誠今日擾亂東方和平之賊也!”即奮拳擊此日人,并蹙之以足。比日人洶懼遁去,陳即大呼曰:“吾志不能遂,愿赍恨死。望我同胞無忘敵寇,而急綢繆牖(yǒu有)戶!”乃躍身入海以死。
同船之學(xué)生五六十人,聞變急趨,群集資要船主停機(jī),下小艇覓其尸。海天冥冥,杳不可得。
(《南亭筆記》卷十一)
陳天聽是福建人,從日本東京法政大學(xué)畢業(yè)后,和數(shù)十個(gè)同學(xué)乘“博丸”號輪船回國。船從神戶港開出后,陳就和那些同學(xué)暢談中國形勢。這時(shí)有一個(gè)福建商人某,在陳天聽面前列舉了日本窺伺福建的種種跡象。陳聽了十分氣憤,就和大家討論起救國的方法。大家都說:“這是國際間的交涉,大權(quán)在政府,我們手無權(quán)柄,起不了什么作用?!标悮鈶崢O了,就向大家說:“我今天學(xué)成歸國,將有什么用,難道只能眼睜睜地看著外國入侵我們祖國嗎?”說完,挺身走出船艙登上甲板,已決心以死報(bào)國。這時(shí)恰又遇到一個(gè)朝鮮人,又一塊談?wù)撈鹑毡就滩⒊r的事,陳天聽更加痛心、激昂、憤怒。
正巧有一個(gè)日本人,悠閑地站在船頭,斜眼瞅著陳天聽和朝鮮人談話,臉上帶著輕蔑嘲笑的神態(tài)。陳天聽于是跨上前去用食指指著這個(gè)日本人大罵道:“以前你們說俄國人強(qiáng)暴,借這名義出兵蹂躪我國領(lǐng)土,背信棄義,忘卻亞東人民友好的大計(jì),以新的強(qiáng)暴代替了俄國的強(qiáng)暴,并且更為厲害。你們這些矮人國的小人,不知往遠(yuǎn)處發(fā)展,只知道侵略我們悲苦無告的中國,為歐美侵略者作幫兇,實(shí)在是當(dāng)今世界上破壞東方和平的強(qiáng)盜!”隨即奮拳毆擊這個(gè)日本人,并用腳踢。等到日本人嚇得驚慌逃走后,陳天聽大呼道:“我有志不能伸,愿抱恨而死。希望我國同胞不要忘記敵人強(qiáng)盜,趕快加強(qiáng)祖國的門戶!”說完就縱身投海而死。
同船留學(xué)生五六十人,聽到后趕快跑到船頭,大家集資給船主,要他停船放下小艇打撈陳天聽的尸體。但茫茫海天,竟無蹤影。
李伯元以諷刺見長,象本篇正面描寫、歌頌愛國義士形象的篇章,當(dāng)然更為寶貴。
故事發(fā)生在日俄戰(zhàn)爭之后。1895年中日甲午之戰(zhàn)后,日本強(qiáng)迫清朝割讓臺灣、澎湖,并以福建作為自己的勢力范圍。1900年八國聯(lián)軍絞殺了義和團(tuán)運(yùn)動,強(qiáng)迫清朝簽訂了辛丑條約,俄國在我國東北的勢力大大加強(qiáng),激起了早已對中國東北和朝鮮懷有野心的日本的不滿。在英、美支持下,日本于1904年對俄宣戰(zhàn),結(jié)果日本戰(zhàn)勝。日俄于1905年簽訂樸茨茅斯和約,日本攫取了對中國遼東半島、俄國的南庫頁島以及對朝鮮的實(shí)際控制權(quán)。之后,日本更逐漸實(shí)行了完全吞并朝鮮的陰謀。帝國主義的侵略行經(jīng),激起了中國人民的反抗,特別是接觸了世界先進(jìn)思想的知識青年,成為當(dāng)時(shí)反清反帝的愛國革命運(yùn)動的中堅(jiān)和代表。陳天聽這個(gè)無名的青年,他強(qiáng)烈的愛國精神就是當(dāng)時(shí)青年界正在風(fēng)起云涌的愛國革命運(yùn)動的一個(gè)表現(xiàn)。
本文只有五百來字,卻把一個(gè)愛國義士熱血沸騰、激昂慷慨的風(fēng)貌刻畫得呼之欲出。它寫了陳天聽從上船到自殺的四個(gè)環(huán)節(jié),一氣呵成,環(huán)環(huán)相扣,一環(huán)比一環(huán)緊張,直達(dá)高潮。首先是與留學(xué)同伴及福建商人,“縱談中國大局”,對于日本帝國主義的行徑則“大憤”“憤甚”,并宣言于眾,不能坐視他族入侵吾國”,“奮然登甲板,已決死志”。這樣有言、有行、有心理活動,已使陳天聽須眉賁張地立在了讀者面前。其二是與朝鮮人的交談。這位朝鮮愛國者所講述的日本“縣韓事”,既表明了日本帝國主義的野蠻、強(qiáng)權(quán),也昭示出了日本將進(jìn)一步吞并中國的野心。朝鮮的今天,也就是中國的明天。所以使陳天聽既為朝鮮、為祖國悲,也進(jìn)一步被日本的行徑所激怒?!办[慷慨眥裂”,悲憤交集。其三是與日本人的相遇。陳一腔怒火正被這個(gè)日本人的嘲笑所觸發(fā),因此把對日本帝國主義的憤怒全發(fā)泄到了這個(gè)日本人身上,痛斥、毆擊,痛快淋漓,表達(dá)了郁積在中國人民心底的愛國情緒。其四是投海自殺。陳天聽作為一個(gè)知識分子,當(dāng)然知道一時(shí)的匹夫之勇并不能救國,所以毆擊日本人后,他并沒有淺薄的得意、滿足。他知道要喚起國人的覺醒才是根本之計(jì),而警醒國人的途徑除了宣傳啟蒙之外,當(dāng)時(shí)的愛國者還相信用激烈行動——或搞刺殺,或以身殉國,用生命為國人撞響警鐘。為反對美國迫害華工,有過馮夏威的自殺;1905年11月,為反對日本文部省《取締清國留日學(xué)生規(guī)則》,有陳天華蹈海而死。陳天聽為了激勵同胞“無忘敵寇”起而挽救祖國,勇敢地、義無反顧地投海而死,正是為救國大計(jì)的拼命一搏,使生命最后發(fā)出燦爛的光輝,永遠(yuǎn)閃耀在國人的靈魂中。至此,也完成了這個(gè)形象的塑造。
作者在其名著《官場現(xiàn)形記》中,對洋奴極盡丑化諷刺之能事,從反面表現(xiàn)了他的愛國之情。在本文中,則從正面傾注了滿腔熱情。對陳天聽行為的描寫,剛勁有力;經(jīng)作者加工過的陳的語言,更是擲地有聲。結(jié)尾用同行者的集資撈尸,襯托了陳天聽精神的感召力量?!焙L熠ぺ?,杳不可得”,更寄托了作者和讀者的綿綿思念。
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