全稱《精忠演義說(shuō)本岳王全傳》，長(zhǎng)篇講史小說(shuō)，八十回，清錢(qián)彩編，金豐增訂。錢(qián)彩，字錦文，浙江仁和(今浙江杭州)人；金豐，字大有，福建永福(今福建永泰)人。兩人具體生平不詳。《說(shuō)岳全傳》是在以前各種“岳傳”基礎(chǔ)上加工改寫(xiě)而成的，作品描寫(xiě)岳飛抗金的故事，塑造了地主階級(jí)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)岳飛的形象。岳飛自幼勇敢，為人耿直，性格倔犟。在抗金斗爭(zhēng)中，他英勇作戰(zhàn)，屢建功勛。他治軍嚴(yán)肅，軍紀(jì)嚴(yán)明，能體恤士兵，作戰(zhàn)常出奇制勝。但有濃厚的封建觀念和忠君思想。作品中的牛皋性格爽直、善良，對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)有強(qiáng)烈的反抗精神。《說(shuō)岳全傳》在民族矛盾的背景上展開(kāi)南宋王朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的忠奸之爭(zhēng)，歌頌岳飛英勇抗金的斗爭(zhēng)精神，揭露張邦昌、秦檜等奸臣與金朝貴族勾結(jié)，出賣(mài)民族和國(guó)家利益的罪行，表現(xiàn)了鮮明的愛(ài)憎傾向和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。《說(shuō)岳全傳》以《水滸》續(xù)書(shū)自居，繼承了《水滸傳》的思想藝術(shù)傳統(tǒng)，成功地塑造了具有草莽英雄特色的牛皋的形象。作品的局限性也較為明顯，把宋朝與金朝、岳飛和秦檜之間的矛盾斗爭(zhēng)說(shuō)成是冤冤相報(bào)，沖淡了歷史和個(gè)人的悲劇的社會(huì)性質(zhì)和意義，過(guò)分強(qiáng)調(diào)岳飛的忠君思想也損害了岳飛的形象。藝術(shù)方面的疏陋之處和敗筆也較多，其思想和藝術(shù)成就不能與《水滸傳》相媲美。但在說(shuō)岳故事發(fā)展過(guò)程中，《說(shuō)岳全傳》是一個(gè)集大成的作品，在清初思想文化統(tǒng)治極為嚴(yán)酷的情況下，它所表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)民族情緒也具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性，是極為難能可貴的。它雖曾為清廷查禁，但仍廣泛流傳，具有較大的影響。