毛澤東1949年9月16日為新華社寫的一篇對于美國國務(wù)院白皮書和艾奇遜信件的評論。編入《毛澤東選集》第4卷。

美國的白皮書是指美國國務(wù)院在1949年8月5日發(fā)表的題為《美國與中國的關(guān)系》的白皮書，艾奇遜信件是指美國國務(wù)卿艾奇遜為發(fā)表該書于1949年7月30日寫給杜魯門總統(tǒng)的一封信。白皮書的正文分為八章，敘述了從1844年美國強(qiáng)迫中國簽訂《望廈條約》以來，直至1949年中國人民革命在全國范圍內(nèi)取得基本勝利時止的中美關(guān)系，特別是詳細(xì)敘述了抗日戰(zhàn)爭末期至1949年的五年中間，美國政府扶蔣反共遭到失敗的經(jīng)過。在白皮書和艾奇遜的信里，充滿了顛倒是非、隱瞞和捏造事實(shí)以及對于中國人民的惡毒污蔑和深刻仇恨。為了利用白皮書這個反面教材教育人民，特別是爭取那些對美帝國主義還抱有幻想的一部分資產(chǎn)階級知識分子，毛澤東于1949年8、9月間先后為新華社寫了《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭》、《別了，司徒雷登》、《為什么要討論白皮書》、《友誼，還是侵略?》以及《唯心史觀的破產(chǎn)》等五篇評論文章，批駁了白皮書的各種謊言和謬論，并結(jié)合這種批判總結(jié)了中國人民近百年來革命斗爭的經(jīng)驗(yàn)，闡發(fā)了馬克思主義的一些基本觀點(diǎn)。

《唯心史觀的破產(chǎn)》主要是駁斥白皮書在中國革命問題上的唯心主義謬論，論述了中國革命發(fā)生和勝利的原因。艾奇遜說，中國之所以發(fā)生革命，一因“人口太多”，二因“西方思想的刺激”。毛澤東對此進(jìn)行了一一的駁斥。他指出，近百年來中國革命之所以發(fā)生和發(fā)展，決不是因?yàn)槿丝谶^剩，而是由于帝國主義入侵造成的帝國主義、封建主義和官僚資本主義對中國人民的殘酷壓迫和剝削，是由于這種壓迫和剝削造成的階級矛盾和民族矛盾的尖銳化。不是人口問題引起革命，而是革命才能解決人口問題。在此毛澤東還批判了馬爾薩斯“人口論”，闡發(fā)了歷史唯物論關(guān)于人的重要地位的思想。他說：“世界一切事物中，人是第一可寶貴的。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，只要有了人，什么人間奇跡也可以造出來。我們是艾奇遜反革命理論的駁斥者，我們相信革命能改變一切，一個人口眾多、物產(chǎn)豐盛、生活優(yōu)裕、文化昌盛的新中國，不要很久就可以到來，一切悲觀論調(diào)是完全沒有根據(jù)的。”針對艾奇遜的第二個論調(diào)，毛澤東闡明了中國革命之所以發(fā)生，不在于“西方觀念的影響”，而在于帝國主義侵略造成了革命的物質(zhì)條件和階級基礎(chǔ)。他指出：“這樣，西方資產(chǎn)階級就在東方造成了兩類人，一類是少數(shù)人，這就是為帝國主義服務(wù)的洋奴；一類是多數(shù)人，這就是反抗帝國主義的工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級和從這些階級出身的知識分子，所有這些，都是帝國主義替自己造成的掘墓人，革命就是從這些人發(fā)生的。”所以，“不是什么西方思想的輸入引起了‘騷動和不安’，而是帝國主義的侵略引起了反抗。”毛澤東在批判艾奇遜的觀念決定論的基礎(chǔ)上，還進(jìn)一步揭露了資產(chǎn)階級思想理論的腐朽性，闡明了只有馬克思主義才能救中國。他指出，從西方資產(chǎn)階級革命時代學(xué)來的進(jìn)化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級共和國方案，都一一宣告破產(chǎn)了，只有馬克思主義產(chǎn)生了“明效大驗(yàn)”，指導(dǎo)中國革命取得了大勝利。“馬克思列寧主義來到中國之所以發(fā)生這樣大的作用，是因?yàn)橹袊纳鐣l件有了這種需要，是因?yàn)橥袊嗣窀锩膶?shí)踐發(fā)生了聯(lián)系，是因?yàn)楸恢袊嗣袼莆樟恕Ｈ魏嗡枷耄绻缓涂陀^的實(shí)際的事物相聯(lián)系，如果沒有客觀存在的需要，如果不被人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的。”這就闡明了理論和實(shí)際相統(tǒng)一是唯物主義的基本原則，同艾奇遜的唯心主義觀念決定論劃清了界限。

《唯心史觀的破產(chǎn)》等評論，揭露了帝國主義的本性和謊言，教育了人民，為新中國的成立和我國內(nèi)外政策的制定作了必要的思想準(zhǔn)備。